السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أحمد بن خزيمة عن إسحاق بن إدريس عن بكار بن عبد الله بن أخي موسى بن عبيدة عن عمي موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة عن أبيه سلمة بن الأكوع عن أبي ذرليس من الرواة: لي

١٠٥١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بن عبد الله بن أَخِي مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنِي عَمِّي مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "اسمع وأطع وإن صليت رداء أسود". ١٠٥١- إسناده ضعيف جدا آفته إسحاق بن إدريس وهو أبو يعقوب الأسواري البصري قال البخاري: تركه الناس وقال ابن معين: كذاب يضع الحديث. وبكار بن عبد الله بن أخي موسى بن عبيدة روى عنه جماعة ولم يذكر فيه ابن أبي حاتم ١/١/٤٠٩ وهو غير بكار بن عبد الله اليماني الذي وثقه ابن معين وأبو حاتم وابن حبان. وموسى بن عبيدة ضعيف. وفي معنى الحديث ما رواه إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن أبي حسين عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عبد الرحمن بن عتم عن أبي ذر قال: كنت أخدم النَّبِيِّ ﷺ ثم آتي المسجد إذا أنا فرغت من عملي فاضطجع فيه فأتاني النَّبِيِّ ﷺ يوما وأنا مضطجع فغمزني برجله فاستويت جالسا فقال لي: "يا أبا ذر كيف تصنع إذا أخرجت منها"؟ فقلت: أرجع إلى مسجد النَّبِيِّ ﷺ وإلى بيتي قال: "فكيف تصنع إذا خرجت"؟ فقلت: إذا آخذ بسيفي وأضرب به من يخرجني فجعل النَّبِيِّ ﷺ يده على منكبي فقال: "غفرا يا ابا ذر ثلاثا بل تنقاد معهم حيث قادوك وتنساق معهم حيث ساقوك ولو عبدا أسود". قال أبو ذر: فلما قضيت إلى الربذة أقيمت الصلاة فقدم رجل أسود كان فيها على نعم الصدقة فلما رآني أخذ يرجع وليقدمني فقلت: كما أنت بل أنقاد لأمر رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. أخرجه أحمد ٥/١٤٤ وشهر ضعيف ومثله إسماعيل في روايته عن المكيين وهذه منها وسيأتي الحديث في الكتاب ١٠٧٣ نحوه. ثم رأيته في صحيح ابن حبان ١٥٤٩- موارد بإسناد آخر صحيح عن أبي ذر وفيه قصة الرجل الأسود وهي عند ابن ماجه ٢٨٦٢.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.