حديث السراج

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حديث السراج
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو سعد الكنجروذي عن أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران عن أبو العباس السراج عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن عبيد عن إسحاق عن محمد عن Asbat bin Muhammad عن عبد الملك عن عطاء عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

١٥٩٩- أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أبنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ، أبنا أبو العباس السراج، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن عبيد، قال إسحاق: أبنا. وَقَالَ مُحَمَّدٌ: ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عبد الملك، عن عطاء، عن عائشة قالت: «لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسلم الحصبة وهي البطحاء يوم النحر بعدما طَافَ بِالْبَيْتِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيَرْجِعُ نِسَاؤُكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ لَيْسَ مَعَهَا عُمْرَةٌ؟ وَذَلِكَ أَنَّ عَائِشَةَ قَدِمَتْ مُحْرِمَةً بِالْحَجِّ وَهِيَ طَامِثٌ فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَحُلَّ مِنْ حَجَّتِهَا، فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ وَأَمَرَهَا فَأُخْرِجَتْ إِلَى التَّنْعِيمِ مَعَ أَخِيهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَأَحْرَمَتْ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ أَتَتِ الْبَيْتَ فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصَّرَتْ وَذَبَحَ عَنْهَا بَقَرَةً» . وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ.

حديث السراج
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو سعد الكنجروذي عن أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران عن أبو العباس السراج عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن عبيد عن إسحاق عن محمد عن Asbat bin Muhammad عن عبد الملك عن عطاء عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

١٥٩٩- أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أبنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ، أبنا أبو العباس السراج، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن عبيد، قال إسحاق: أبنا. وَقَالَ مُحَمَّدٌ: ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عبد الملك، عن عطاء، عن عائشة قالت: ((لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الحصبة وهي البطحاء يوم النحر بعدما طَافَ بِالْبَيْتِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيَرْجِعُ نِسَاؤُكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ لَيْسَ مَعَهَا عُمْرَةٌ؟ وَذَلِكَ أَنَّ عَائِشَةَ قَدِمَتْ مُحْرِمَةً بِالْحَجِّ وَهِيَ طَامِثٌ فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَحُلَّ مِنْ حَجَّتِهَا، فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالْبَطْحَاءِ وَأَمَرَهَا فَأُخْرِجَتْ إِلَى التَّنْعِيمِ مَعَ أَخِيهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَأَحْرَمَتْ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ أَتَتِ الْبَيْتَ فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصَّرَتْ وَذَبَحَ عَنْهَا بَقَرَةً)) . وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.