حديث السراج

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
حديث السراج
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو سعيد عن الحسن بن أحمد المخلدي عن أبو العباس السراج عن محمد بن يحيى عن يعقوب بن إبراهيم عن ابن أخي ابن شهاب عن عمه عن سالم بن عبد الله بن عمر
الإسناد 2:أحمد بن الحسن الأزهري عن الحسن بن أحمد المخلدي عن أبو العباس السراج عن محمد بن يحيى عن يعقوب بن إبراهيم عن ابن أخي ابن شهاب عن عمه عن سالم بن عبد الله بن عمر

١٥٩٤- وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، قالا: أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، [أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ] قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى إِذَا كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ [كَبَّرَ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا حتى يكونا حذو منكبيه، ثم] كَبَّرَهُمَا كَذَلِكَ، ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ رَفَعَهُمَا حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. ثُمَّ يَسْجُدُ وَلا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي السُّجُودِ، وَيَرْفَعُهُمَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ كَبَّرَهُمَا قَبْلَ الركوع حتى يقضي الصلاة» .

حديث السراج
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو سعيد عن الحسن بن أحمد المخلدي عن أبو العباس السراج عن محمد بن يحيى عن يعقوب بن إبراهيم عن ابن أخي ابن شهاب عن عمه عن سالم بن عبد الله بن عمر
الإسناد 2:أحمد بن الحسن الأزهري عن الحسن بن أحمد المخلدي عن أبو العباس السراج عن محمد بن يحيى عن يعقوب بن إبراهيم عن ابن أخي ابن شهاب عن عمه عن سالم بن عبد الله بن عمر

١٥٩٤- وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، قالا: أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، [أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ] قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إذا قام إلى الصلاة رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى إِذَا كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ [كَبَّرَ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا حتى يكونا حذو منكبيه، ثم] كَبَّرَهُمَا كَذَلِكَ، ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ رَفَعَهُمَا حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ. ثُمَّ يَسْجُدُ وَلا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي السُّجُودِ، وَيَرْفَعُهُمَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ كَبَّرَهُمَا قَبْلَ الركوع حتى يقضي الصلاة)) .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.