مسند الشاميين للطبراني

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند الشاميين للطبراني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن أبي يحيى الحضرمي عن محمد بن أيوب بن عافية عن جدي، عافية عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن - - نفير عن أبيه عن عوف بن مالك

٢٠٣٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةَ، ثَنَا جَدِّي، عَافِيَةُ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ - [١٨١] - نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطْوَ سِلْسِلَةٍ مِنْ ذَهَبٍ بَقِيَتْ مِنَ الْفَيْءِ وَهُوَ يَقُولُ: § «كَيْفَ أَنْتُمْ يَوْمَ يَكْثُرُ لَكُمْ مِنْ هَذَا؟» فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدِدْنَا لَوْ أَكْثَرَ اللَّهُ لَنَا مِنْهُ فَصَبَرَ مَنْ صَبَرَ وَفُتِنَ مَنْ فُتِنَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «لَعَلَّكَ تَكُونُ مِنْ شَرِّ مَفْتُونٍ»

مسند الشاميين للطبراني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد بن أبي يحيى الحضرمي عن محمد بن أيوب بن عافية عن جدي، عافية عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك

٢٠٣٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ عَافِيَةَ، ثَنَا جَدِّي، عَافِيَةُ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ ⦗١٨١⦘ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَطْوَ سِلْسِلَةٍ مِنْ ذَهَبٍ بَقِيَتْ مِنَ الْفَيْءِ وَهُوَ يَقُولُ: «كَيْفَ أَنْتُمْ يَوْمَ يَكْثُرُ لَكُمْ مِنْ هَذَا؟» فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: وَدِدْنَا لَوْ أَكْثَرَ اللَّهُ لَنَا مِنْهُ فَصَبَرَ مَنْ صَبَرَ وَفُتِنَ مَنْ فُتِنَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَعَلَّكَ تَكُونُ مِنْ شَرِّ مَفْتُونٍ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.