المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد بن بشر السكوني عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود بن رياح بن عبيدة عن أسيد بن عبد الرحمن ابن أخي عبد المجيد وهو ابن سودة بنت عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن لبست ثوبا حريرا فأتيت على
١٥٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ بِشْرٍ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رَيَاحِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَخِي عَبْدِ الْمَجِيدِ وَهُوَ ابْنُ سَوْدَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: لَبِسْتُ ثَوْبًا حَرِيرًا فَأَتَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَهُوَ عِنْدَ حُجْرَةِ حَفْصَةَ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فَسَمِعَ قَعْقَعَةَ الثَّوْبِ فَقَالَ: «مَنْ هَذَا» ؟ فَقُلْتُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ.
قَالَ: «ارْفَعْ ثَوْبَكَ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ» .
وَكَانَ إِزَارِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ إِلَى نِصْفِ سَاقِي.
قُلْتُ: حَدِيثُهُ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
بَابُ: ذُيُولِ النِّسَاءِ
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد بن بشر السكوني عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن داود بن رياح بن عبيدة عن أسيد بن عبد الرحمن ابن أخي عبد المجيد وهو ابن سودة بنت عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن لبست ثوبا حريرا فأتيت على
١٥٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ بِشْرٍ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رَيَاحِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَخِي عَبْدِ الْمَجِيدِ وَهُوَ ابْنُ سَوْدَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: لَبِسْتُ ثَوْبًا حَرِيرًا فَأَتَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
وَهُوَ عِنْدَ حُجْرَةِ حَفْصَةَ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ فَسَمِعَ قَعْقَعَةَ الثَّوْبِ فَقَالَ: «مَنْ هَذَا» ؟ فَقُلْتُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ.
قَالَ: «ارْفَعْ ثَوْبَكَ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ» .
وَكَانَ إِزَارِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ إِلَى نِصْفِ سَاقِي.
قُلْتُ: حَدِيثُهُ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
بَابُ: ذُيُولِ النِّسَاءِ