المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الربيع عن يعقوب بن إبراهيم عن أبو حنيفة عن الهيثم عن أبو الربيع

١٤٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ: - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ - قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: مَا كَذَبْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلا كَذِبَةً؟ كُنْتُ أَرْحَلُ لِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى بِرِحَالٍ مِنَ الطَّائِفِ فَقَالَ: أَيُّ رَاحِلَةٍ أَعْجَبُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقُلْتُ: الطَّائِفِيَّةُ الْمَكِّيَّةُ. قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُهَا. قَالَ: فَلَمَّا رَحَّلَهَا فَأَتَى بِهَا قَالَ: «مَنْ رَحَّلَ لَنَا هَذِهِ» ؟ قَالُوا: رَحَّلَ لَكَ الَّذِي أَتَيْتَ بِهِ مِنَ الطَّائِفِ قَالَ: «رَدُّوا الرَّاحِلَةَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ» . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الربيع عن يعقوب بن إبراهيم عن أبو حنيفة عن الهيثم عن أبو الربيع

١٤٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ: - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ - قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: مَا كَذَبْتُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ إِلا كَذِبَةً؟ كُنْتُ أَرْحَلُ لِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَتَى بِرِحَالٍ مِنَ الطَّائِفِ فَقَالَ: أَيُّ رَاحِلَةٍ أَعْجَبُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ فَقُلْتُ: الطَّائِفِيَّةُ الْمَكِّيَّةُ. قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَكْرَهُهَا. قَالَ: فَلَمَّا رَحَّلَهَا فَأَتَى بِهَا قَالَ: «مَنْ رَحَّلَ لَنَا هَذِهِ» ؟ قَالُوا: رَحَّلَ لَكَ الَّذِي أَتَيْتَ بِهِ مِنَ الطَّائِفِ قَالَ: « رَدُّوا الرَّاحِلَةَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ» . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.