الموافقات العوالي للضياء المقدسي_2

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الموافقات العوالي للضياء المقدسي_2
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:به عاليا الشيخ أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الأصبهاني عن أم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم الجوزدانية
الإسناد 2:أبو إسماعيل داود بن محمد بن أبي منصور بن ماشاذه، إجازة عن أم إبراهيم فاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم الجوزدانية
الإسناد 3:أبو إسماعيل عبد الرحيم بن محمد بن حيويه عن أبو نهشل عبد الصمد بن محمد بن الفضل العنبري عن محمد بن عبد الله الضبي عن أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني عن أبو الزنباع روح بن الفرج عن يحيى بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن عبدُ اللَّهِ بنُ ذَكْوانَ عن الشعبي عن Fatima bint Qays
الإسناد 4:أبو إسماعيل عبد الرحيم بن محمد بن حيويه عن أبو نهشل عبد الصمد بن محمد بن الفضل العنبري عن محمد بن عبد الله الضبي عن أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني عن عمرو بن أبي الطاهر بن السرح عن يحيى بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن عبدُ اللَّهِ بنُ ذَكْوانَ عن الشعبي عن Fatima bint Qays
الإسناد 5:أبو إسماعيل عبد الرحيم بن محمد بن حيويه عن أبو نهشل عبد الصمد بن محمد بن الفضل العنبري عن محمد بن عبد الله الضبي عن أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني عن إسحاق بن إبراهيم القطان، المصريون عن يحيى بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن عبدُ اللَّهِ بنُ ذَكْوانَ عن الشعبي عن Fatima bint Qays

٣٥ - وَأَخْبَرَنَا بِهِ عَالِيًا الشَّيْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَنْصُورِ بْنِ مَاشَاذَهْ، إِجَازَةً، قَالا: أَخْبَرَتْنَا أُمُّ إِبْرَاهِيمَ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ الْجَوْزَدَانِيَّةِ، قِرَاءَةً عَلَيْهَا وَنَحْنُ نَسْمَعُ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّوَيْهِ، إِجَازَةً، قَالَ: أنبا أَبُو نَهْشَلٍ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْعَنْبَرِيُّ، قَالا: أنبا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَيْذَةَ، قَالَ: أنبا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: أنبا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، وَعَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، الْمِصْرِيُّونَ، قَالُوا: أنبا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِزَامِيُّ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ، أَنَّ نَاسًا مِنْ قَوْمِهِ كَانُوا فِي الْبَحْرِ فِي سَفِينَةٍ لَهُمْ، فَانْكَسَرَتْ، فَرَكِبَ بَعْضُهُمْ عَلَى لَوْحٍ مِنَ السَّفِينَةِ، فَخَرَجُوا إِلَى جَزِيرَةٍ فِي الْبَحْرِ، فَإِذَا هُمْ بِامْرَأَةٍ شَعِثَةٍ سَوْدَاءَ لَهَا شَعَرٌ مُنْكَرٌ، فَقَالُوا: مَنْ أَنْتِ؟ قَالَتْ: أنا الْجَسَّاسَةُ، أَتَعْجَبُونَ مِنِّي؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَتْ: فَادْخُلُوا الْقَصْرَ، فَدَخَلُوا، فَإِذَا بِشَيْخٍ مَرْبُوطٍ بِسَلاسِلَ، فَسَأَلَهُمْ: مَنْ هُمْ؟ فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ لَهُمْ: مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ؟ وَمَا فَعَلَتِ الْبُحَيْرَةُ؟ وَنَخْلاتُ بَيْسَانَ، فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ: وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ لا تَبْقَى أَرْضٌ إِلا وَطَأْتُهَا بِقَدَمِي إِلا طِيبَةَ ". فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «هَذِهِ طِيبَةُ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.