الأحاديث المختارة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الأحاديث المختارة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الحسن بن علي بن الحسين الأسدي - بدمشق - أن جده الحسين بن الحسن بن محمد الأسدي أخبرهم عن سهل بن بشر بن أحمد بن سعيد عن عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان - بثغر صور عن إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي عن جدي الحسن بن سفيان عن حبان بن موسى عن 'Abdullah bin Mubarak عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس عن ما أعرف فيكم شيئا كنت أعهده على عهد

١٧٢٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْأَسَدِيُّ - بِدِمَشْقَ - أَنَّ جَدَّهُ الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيَّ أَخْبَرَهُمْ، أَنَا سَهْلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَايِنِيُّ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ - بِثَغْرِ صُورَ - أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ، أَنَا جَدِّي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، نَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَنَا عَبْدُ اللهِ - ⦗١٠٣⦘ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «مَا أَعْرِفُ فِيكُمْ شَيْئًا كُنْتُ أَعْهَدُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَيْسَ قَوْلَكُمْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، قُلْنَا: يَا أَبَا حَمْزَةَ الصَّلَاةَ؟ قَالَ: قَدْ صَلَّيْتُمْ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، أَوْ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ: عَلَى أَنِّي لَمْ أَرَ زَمَانًا خَيْرًا لِلْعَامِلِ مِنْ زَمَانِكُمْ هَذَا». وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ. رَوَى الزُّهْرِيُّ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَنَسٍ بِدِمَشْقَ وَهُوَ يَبْكِي، فَقُلْتُ: مَا يُبْكِيكَ؟ فَقَالَ: لَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا أَدْرَكْتُ إِلَّا هَذِهِ الصَّلَاةَ، وَهَذِهِ الصَّلَاةُ قَدْ ضُيِّعَتْ. وَفِي رِوَايَةِ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ: مِمَّا كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قِيلَ: الصَّلَاةُ؟ قَالَ أَنَسٌ: قَدْ صَنَعْتُمْ مَا صَنَعْتُمْ فِيهَا. هَذَا الَّذِي فِي الْبُخَارِيِّ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.