المخلصيات
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبدالله عن داود بن رشيد عن مروان عن يزيد بن سنان عن أبويحيى سليم الكلاعي عن داود: ابن عامر عن قلنا للمقدام بن معدي كرب الكندي: يا أبا كريمة، إن الناس يزعمون أنك لم تر
٢٩٤٨- (٣٨) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ بنُ رشيدٍ: حدثنا مروانُ: حدثنا يزيدُ بنُ سنانَ: أخبرنا أبويحيى سُليمٍ الكَلاعيُّ - قالَ داودُ: ابنُ عامرٍ - قالَ:
قُلنا للمقدامِ بنِ مَعدي كربَ الكنديِّ: يا أبا كريمةَ، إنَّ الناسَ يَزعمونَ أنَّكَ لم تَرَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقالَ: بَلى واللهِ لقد رأيتُهُ، ولَقد أَخذَ بشَحمةِ أُذني هذه وإنِّي لأَمشي مع عمٍّ لي، ثم قالَ لعمِّي: «أَترى أُمَّه تَذكرُه؟» .
/ قالَ: قُلنا: يا أبا كريمةَ، فحدِّثنا ما سمعتَ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ : سمعتُهُ يقولُ: «يُحشَرُ ما بينَ السقطِ إلى الشيخِ الفانِي يومَ القيامةِ أبناءَ ثلاثةٍ وثلاثينَ سنةً، المؤمنونُ مِنهم في خَلقِ آدمَ، وقلبِ أيوبَ، وحُسنِ يوسفَ، مُرداً مُكحلينَ أُولي أَفانينَ» ، قالَ: قُلنا: يا نبيَّ اللهِ، فكيفَ بالكافرِ؟ قالَ: «يَعظُمُ للنارِ حتى يَصيرَ غلظُ جلدِهِ أربعينَ باعاً، وحتى يصيرَ النابُ مِن أَنيابِهِ مثلُ أُحدٍ» .
المخلصيات
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبدالله عن داود بن رشيد عن مروان عن يزيد بن سنان عن أبويحيى سليم الكلاعي عن داود: ابن عامر عن قلنا للمقدام بن معدي كرب الكندي: يا أبا كريمة، إن الناس يزعمون أنك لم تر
٢٩٤٨- (٣٨) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا داودُ بنُ رشيدٍ: حدثنا مروانُ: حدثنا يزيدُ بنُ سنانَ: أخبرنا (١) أبويحيى سُليمٍ الكَلاعيُّ - قالَ (٢) داودُ: ابنُ عامرٍ (٣) - قالَ:
قُلنا للمقدامِ بنِ مَعدي كربَ الكنديِّ: يا أبا كريمةَ، إنَّ الناسَ يَزعمونَ أنَّكَ لم تَرَ رسولَ اللهِ ﷺ؟ فقالَ: بَلى واللهِ لقد رأيتُهُ، ولَقد أَخذَ بشَحمةِ أُذني هذه وإنِّي لأَمشي مع عمٍّ لي، ثم قالَ لعمِّي: «أَترى أُمَّه تَذكرُه؟» .
/ قالَ: قُلنا: يا أبا كريمةَ، فحدِّثنا ما سمعتَ مِن رسولِ اللهِ ﷺ، قالَ (٤) : سمعتُهُ يقولُ: «يُحشَرُ ما بينَ السقطِ إلى الشيخِ الفانِي يومَ القيامةِ أبناءَ ثلاثةٍ (٥) وثلاثينَ سنةً، المؤمنونُ مِنهم في خَلقِ آدمَ، وقلبِ أيوبَ، وحُسنِ يوسفَ، مُرداً مُكحلينَ أُولي (٦) أَفانينَ» ، قالَ: قُلنا: يا نبيَّ اللهِ، فكيفَ بالكافرِ؟ قالَ: «يَعظُمُ للنارِ حتى يَصيرَ غلظُ جلدِهِ أربعينَ باعاً، وحتى يصيرَ النابُ مِن أَنيابِهِ مثلُ أُحدٍ» (٧) .