مساوئ الأخلاق للخرائطي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مساوئ الأخلاق للخرائطي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:حماد بن الحسن عن العقدي، وأبو داود الطيالسي
الإسناد 2:أبو قلابة الرواسي عن علي بن الجعد
الإسناد 3:'Umar bin Shbh عن يحيى القطان

٧٢ - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْعَقَدِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرُّوَاسِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ح، وَثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، كُلُّهُمْ قَالُوا: ثنا شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «§مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ» . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ يَسُبُّ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: «يُسَابُّ الرَّجُلُ، فَيَسُبُّ أَبَاهُ، فَيَسُبُّ الْآخَرُ أَبَاهُ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ، فَيَسُبُّ الْآخَرُ أُمَّهُ»

مساوئ الأخلاق للخرائطي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:حماد بن الحسن عن العقدي، وأبو داود الطيالسي
الإسناد 2:أبو قلابة الرواسي عن علي بن الجعد
الإسناد 3:'Umar bin Shbh عن يحيى القطان

٧٢ - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا الْعَقَدِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرُّوَاسِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ح، وَثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، كُلُّهُمْ قَالُوا: ثنا شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ أَنْ يَسُبَّ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ» . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ يَسُبُّ وَالِدَيْهِ؟ قَالَ: «يُسَابُّ الرَّجُلُ، فَيَسُبُّ أَبَاهُ، فَيَسُبُّ الْآخَرُ أَبَاهُ، وَيَسُبُّ أُمَّهُ، فَيَسُبُّ الْآخَرُ أُمَّهُ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.