الجامع المسند الصحيح

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن رافع عن كانت أم سلمة تحدث

٤٥٧٦ - [ح] (مُحمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَأفْلَح بْن سَعِيدٍ) قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الله بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تُحدِّثُ أنَّها سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى المِنْبَرِ وَهِيَ تَمْتَشِطُ: «أيُّها النَّاسُ» فَقَالَتْ لمَاشِطَتِهَا: لُفِّي رَأسِي، قَالَتْ: فَقَالَتْ: فَدَيْتُكِ. إنَّما يَقُولُ: «أيُّها النَّاسُ» قُلتُ: وَيْحَكِ، أوَلَسْنَا مِنَ النَّاسِ؟ فَلَفَّتْ رَأسَهَا، وَقَامَتْ فِي حُجْرَتِهَا، فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ: «أيُّهَا النَّاسُ، بَيْنَما أنا عَلَى الحَوْضِ، جِيءَ بِكُمْ زُمَرًا، فَتفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ، فَنَادَيْتُكُمْ: ألَا هَلُمُّوا إِلَى الطَّرِيقِ، فَنَادَانِي مُنَادٍ مِنْ بَعْدِي، فَقَالَ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ، فَقُلتُ: ألَا سُحْقًا، ألَا سُحْقًا» . أخرجه ابن المبارك (٢٤٩) ، وابن أبي شيبة (٣٢٣١٨) ، وإسحاق بن راهوية (١٨٦٥) ، وأحمد (٢٧٠٨١) ، ومسلم (٦٠٤٠) ، والنسائي (١١٣٩٦) .

الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الله بن رافع عن كانت أم سلمة تحدث

٤٥٧٦ - [ح] (مُحمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، وَأفْلَح بْن سَعِيدٍ) قَالَ: حَدَّثنا عَبْدُ الله بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ تُحدِّثُ أنَّها سَمِعَتِ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ عَلَى المِنْبَرِ وَهِيَ تَمْتَشِطُ: «أيُّها النَّاسُ» فَقَالَتْ لمَاشِطَتِهَا: لُفِّي رَأسِي، قَالَتْ: فَقَالَتْ: فَدَيْتُكِ. إنَّما يَقُولُ: «أيُّها النَّاسُ» قُلتُ: وَيْحَكِ، أوَلَسْنَا مِنَ النَّاسِ؟ فَلَفَّتْ رَأسَهَا، وَقَامَتْ فِي حُجْرَتِهَا، فَسَمِعَتْهُ يَقُولُ: «أيُّهَا النَّاسُ، بَيْنَما أنا عَلَى الحَوْضِ، جِيءَ بِكُمْ زُمَرًا، فَتفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ، فَنَادَيْتُكُمْ: ألَا هَلُمُّوا إِلَى الطَّرِيقِ، فَنَادَانِي مُنَادٍ مِنْ بَعْدِي، فَقَالَ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ، فَقُلتُ: ألَا سُحْقًا، ألَا سُحْقًا». أخرجه ابن المبارك (٢٤٩)، وابن أبي شيبة (٣٢٣١٨)، وإسحاق بن راهوية (١٨٦٥)، وأحمد (٢٧٠٨١)، ومسلم (٦٠٤٠)، والنسائي (١١٣٩٦).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.