النسخ
every copy of this hadithفلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٣٠٧ - [ح] يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أبا عَلقَمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أبا هُريْرةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ أطَاعَني فَقَدْ أطَاعَ اللهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ، وَمَنْ أطَاعَ الأمِيرَ فَقَدْ أطَاعَني، وَمَنْ عَصَى الأمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي» .
أخرجه الطيالسي (٢٧٠٠) ، وأحمد (١٠٠٣٨) ، وعبد بن حميد (١٤٦٣) ، ومسلم (٨٦٤) ، والنسائي (٧٨٩٣) .
[ح] يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أبا عَلقَمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أبا هُريْرةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إنَّما الإِمَامُ جُنَّةٌ، فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا، فَصَلُّوا قُعُودًا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنا وَلَكَ الحَمْدُ، فَإِذَا وَافَقَ قَوْلُ أهْلِ الأرْضِ، قَوْلَ أهْلِ السَّمَاءِ، غُفِرَ لَهُ مَا مَضَى مِنْ ذَنْبِهِ» .
قَالَ: «وَيَهْلِكُ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَيَهْلِكُ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ» .
قَالَ: «وَكَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ: مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَعَذَابِ جَهَنَّمَ، وَفِتْنَةِ المَحْيَا، وَفِتْنةِ المَمَاتِ، وَفِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ» .
أخرجه الطيالسي (٢٧٠٠) ، وأحمد (١٠٠٣٨) ، وعبد بن حميد (١٤٦٢) ، ومسلم (٨٦٤) .
الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٣٣٠٧ - [ح] يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أبا عَلقَمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أبا هُريْرةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: «مَنْ أطَاعَني فَقَدْ أطَاعَ اللهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللهَ، وَمَنْ أطَاعَ الأمِيرَ فَقَدْ أطَاعَني، وَمَنْ عَصَى الأمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي».
أخرجه الطيالسي (٢٧٠٠)، وأحمد (١٠٠٣٨)، وعبد بن حميد (١٤٦٣)، ومسلم (٨٦٤)، والنسائي (٧٨٩٣).
[ح] يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أبا عَلقَمَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أبا هُريْرةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: «إنَّما الإِمَامُ جُنَّةٌ، فَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا، فَصَلُّوا قُعُودًا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللهُ لمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنا وَلَكَ الحَمْدُ، فَإِذَا وَافَقَ قَوْلُ أهْلِ الأرْضِ، قَوْلَ أهْلِ السَّمَاءِ، غُفِرَ لَهُ مَا مَضَى مِنْ ذَنْبِهِ».
قَالَ: «وَيَهْلِكُ قَيْصَرُ فَلَا قَيْصَرَ بَعْدَهُ، وَيَهْلِكُ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ».
قَالَ: «وَكَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ: مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَعَذَابِ جَهَنَّمَ، وَفِتْنَةِ المَحْيَا، وَفِتْنةِ المَمَاتِ، وَفِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ».
أخرجه الطيالسي (٢٧٠٠)، وأحمد (١٠٠٣٨)، وعبد بن حميد (١٤٦٢)، ومسلم (٨٦٤).
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never mergesلم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.