٥٠٥٠ - عن بِشْرٍ بن قيس التَّغْلِبِيُ , وَكَانَ جَلِيسًا لأَبِى الدَّرْدَاءِ , قَالَ: كَانَ بِدِمَشْقَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ , ﷺ , يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ , وَكَانَ رَجُلاً مُتَوَحِّدًا قَلَّمَا يُجَالِسُ النَّاسَ , إِنَّمَا هُوَ فِى صَلَاةٍ , فَإِذَا فَرَغَ فَإِنَّمَا يُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِىَ أَهْلَهُ , فَمَرَّ بِنَا يَوْمًا وَنَحْنُ عِنْدَ أَبِى الدَّرْدَاءِ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ. قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ الله , ﷺ , سَرِيَّةً , فَقَدِمَتْ , فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْهُمْ , فَجَلَسَ فِى الْمَجْلِسِ الَّذِى فِيهِ رَسُولُ الله , ﷺ. فَقَالَ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ: لَوْ رَأَيْتَنَا حِينَ الْتَقَيْنَا نَحْنُ وَالْعَدُوَّ , فَحَمَلَ فُلَانٌ فَطَعَنَ فَقَالَ: خُذْهَا وَأَنَا الْغُلَامُ الْغِفَارِيُّ , كَيْفَ تَرَى فِى قَوْلِهِ؟ قَالَ: مَا أُرَاهُ إِلَاّ قَدْ أَبْطَلَ أَجْرَهُ , فَسَمِعَ ذَلِكَ آخَرُ , فَقَالَ: مَا أَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا , فَتَنَازَعَا حَتَّى سَمِعَ رسول الله , ﷺ. فَقَالَ: سُبْحَانَ الله , لَا بَأْسَ أَنْ َيُؤْجَرَ يُحْمَدَ , فَرَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ سُرَّ بِذَلِكَ , وَجَعَلَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ إِلَيْهِ وَيَقُولُ: أنْتَ سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ الله , ﷺ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ. فَمَا زَالَ يُعِيدُ عَلَيْهِ حَتَّى إِنِّى لأَقُولُ: لَيَبْرُكَنَّ عَلَى رُكْبَتَيْهِ. قَالَ ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ. قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ الله , ﷺ: الْمُنْفِقَ عَلَى الْخَيْلِ , كَابَاسِطِ يَدَْهِ بِالصَّدَقَةِ لَا يَقْبِضُهَا. ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , ﷺ: نِعْمَ الرَّجُلُ خُرَيْمٌ الأَسَدِيُ , لَوْلَا طُولُ جُمَّتِهِ , وَإِسْبَالُ إِزَارِهِ , فَبَلَغَ ذَلِكَ خُرَيْمًا فَجَعَلَ يَأْخُذُ شَفْرَةً فَيَقْطَعُ بِهَا شَعَرَهُ إِلَى أُذُنَيْهِ , وَرَفَعَ إِزَارَهُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ. ثُمَّ مَرَّ بِنَا يَوْمًا آخَرَ , فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: كَلِمَةً تَنْفَعُنَا وَلَا تَضُرُّكَ. فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله , ﷺ , يَقُولُ: إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ , فَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ , وَأَصْلِحُوا لِبَاسَكُمْ , حتى تكون كأنكم شامة في الناس , فَإِنَّ الله لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ. أخرجه أحمد ٤/ ١٧٩ (١٧٧٦٧) و ٤/ ١٨٥ (١٧٧٦٨ و ١٧٧٦٩ و ١٧٧٧٠) قال: حدثنا عَبْد الملك بن عَمرو أبو عامر. وفي ٤/ ١٨٥ (١٧٧٧٢ و ١٧٧٧٣ و ١٧٧٧٤) قال: حدثنا وَكِيع. و"أبو داود" ٤٠٨٩ قال: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا أبو عامر، يعني عبد الملك بن عَمرو. كلاهما (عبد الملك , ووكيع) قالا: حدثنا هشام بن سعد , قال: حدثنا قيس بن بشر التغلبى , قال: أخبرني أبي , وكان جليسا لأبي الدرداء , فذكره. (*) قال أبو داود: وكذلك قال أبو نُعيم، عن هشام. قال: حتى تكونوا كا لشامة في الناس. (*) في رواية عبد الملك بن عَمرو عند أحمد زاد: قال قيس بن بشر: فأخبرني أَبي. قال: دخلتُ بعد ذلك س معاوية فإذا عنده شيخ جمته فوق أذنيه، ورداؤه إلى ساقيه. فسالت عنه فقالوا: هذا خريم الأسدي. (*) لم يذكر وكيع في روايته الفقرة الثانية: لة المنفق على الخيل. . وزاد: قال قيس بن بشر: قال أَبي: فدخلت على معاوية فرأيت رجلآ معه على السرير شعره فوق اْذنيه، مؤترأ إلى أنصاف ساقيه. قلت: من هذا؟ قالوا: خريم الأسدي. (*) وفي (٣٣٥٦٩) ورد الحديث مختصرا على قصة بعث السرية، وقول الرجل: خذها، وأنا الغلام الغفاري. لم يقل قيس بن بشر: (عن أَبي) أو"أخبرني أَبي)، وصورته أن قيسا هو الذي رواه عن سهل.