المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.

٣٦٠٨ - عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ، كَانَ مَعَ الْخَوَارِجِ، ثُمَّ فَارَقَهُمْ، قَالَ: دَخَلُوا قَرْيَةً، فَخَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَبَّابٍ ذَعِرًا، يَجُرُّ رِدَاءَهُ، فَقَالُوا: لَمْ تُرَعْ، قَالَ: وَاللهِ، لَقَدْ رُعْتُمُونِي، قَالُوا: أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَبَّابٍ، صَاحِبُِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ مِنْ أَبِيكَ حَدِيثًا يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ تُحَدِّثُنَاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ؛ أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَةً، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، قَالَ: فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَاكَ، فَكُنْ عَبْد اللهِ الْمَقْتُولَ، قَالَ أَيُّوب: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَاّ قَالَ: وَلَا تَكُنْ عَبْد اللهِ الْقَاتِلَ. قَالُوا: أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ أَبِيكَ، يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَقَدَّمُوهُ عَلَى ضَفَّةِ النَّهَرِ، فَضَرَبُوا عُنُقَهُ، فَسَالَ دَمُهُ كَأَنَّهُ شِرَاكُ نَعْلٍ مَا ابْذَقَرَّ، وَبَقَرُوا أُمَّ وَلَدِهِ عَمَّا فِي بَطْنِهَا. أخرجه أحمد ٥/ ١١٠ (٢١٣٧٨) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، أنبأنا أَيُّوب. وفي (٢١٣٧٩) قال: حدَّثنا أبو النَّضْر، حدَّثنا سُلَيْمَان. كلاهما (أَيُّوب , وسُلَيْمَان) عن حُمَيْد بن هِلَال، عن رجلٍ من عَبْد القَيْس، فذكره. - أورد أحمد رواية أَبِي النَّضْر، هكذا، قال: حدَّثنا سُلَيْمَان، عن حُمَيْد بْنِ هِلَال. نَحْوَهُ، إِلَاّ أَنَّهُ قَالَ: مَا ابْذَقَرَّ) يَعْنِي لَمْ يَتَفَرَّقْ، وَقَالَ: لَا تَكُنْ عَبْد اللهِ الْقَاتِلَ. وَكَذَلِكَ قَالَ بَهْزٌ أَيْضًا.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.