٣٩١٣ - حَدَّثَنَا (١) زُهَيْرٌ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ: لَقِيَ عبد الرحمن بن عوف ﵁ الوليد بن عقبة ﵁، فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جفوت أمير المؤمنين عثمان ﵁؟ فَقَالَ: أَبْلِغْهُ عَنِّي (٢) أَنِّي لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْن -قَالَ عَاصِمٌ: هُوَ يَوْمُ أُحد- وَلَمْ أَتَخَلَّفْ عَنْ بَدْرٍ وَلَمْ أَتْرُكْ سُنَّةَ عُمَرَ (٣) ﵁: فانطلق يخبر ذاك (٤) عثمان فقال عثمان ﵁: أَمَّا قَوْلُهُ: يَوْمَ عَيْنَيْن فَكَيْفَ يُعَيِّرني بِذَنْبٍ قد عفا الله تعالى عنه فقال ﷿: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ...﴾ الْآيَةَ (٥). وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي تَخَلَّفْتُ يَوْمَ (٦) بَدْرٍ كُنْتُ (٧) أُمَرِّض (٨) رُقْيَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى مَاتَتْ، وَقَدْ ضُرِبَ لِي بِسَهْمٍ، وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِسَهْمٍ فَقَدْ شَهِدَ (٩)، وأما قوله: إني أترك (١٠) سنة عمر ﵁ فَإِنِّي لَا أُطِيقُهَا أَنَا وَلَا هُوَ. فَأَتَيْتُهُ فحدثته بذلك. = ٣٩١٣ - درجته: هذا موقوف حسن بهذا الإِسناد فإن رجاله كلهم ثقات كما تقدم إلَّا عاصم بن أبي النجود فإنه صدوق. وقد سكت عنه البوصيري (٣/ ٥٠/ب). وقال الهيثمي في المجمع (٩/ ٨٧)، رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني باختصار والبزار بطوله بنحوه وفيه عاصم بن بهدلة وهو حسن الحديث وبقية رجاله ثقات. تخريجه: رواه من طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (١١/ ٢٨١)، عن أبي سهل بن سعدويه، عن إبراهيم سبط بحرويه، عن أبي بكر بن المقرئ، عن أبي يعلى به، بنحوه. ورواه الإِمام أحمد في المسند (١/ ٣٧٣) - ت/ أحمد شاكر- عن معاوية، به بنحوه. وفي آخره قال: فَأتِهِ فحَدِّثْهُ بذلك. وقال الشيخ أحمد شاكر ﵀: إسناده صحيح. ورواه عبد الله بن أحمد في زوائده على المسند (٢/ ١٤: ٥٥٦)، عن أبيه، عن معاوية، به بنحوه. ورواه أيضًا في المكان نفسه عن أبي خيثمة، عن معاوية به بنحوه. ورواه الطبراني في المعجم الكبير (١/ ١٨٨: ١٣٥) عن محمد بن النضر الأزدي عن معاوية به، بنحوه. ورواه ابن عساكر في تاريخه (١١/ ٢٨١)، عن عبد الله، عن محمد بن أحمد بن الجنيد، عن معاوية به، بنحوه. ورواه البزّار كما في كشف الأستار (٣/ ١٧٩: ٢٥١٢)، عن إبراهيم بن المنتشر، عن عمرو بن عاصم، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن عاصم به، بنحوه. ورواه ابن عساكر في تاريخه (١١/ ٢٨١)، عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن علي بن أبي عثمان، عن أحمد بن عثمان بن الفضل، عن عبيد الله بن محمد بن = = إسحاق، عن عبد الله بن محمد، عن يوسف بن موسى، عن عبد الله الجهني الرازي، عن عمرو بن أبي قيس، عن عاصم به، بنحوه. ورواه أيضًا في المكان نفسه عن أبي سهل محمد بن إبراهيم بن منصور أبو بكر بن المقرئ، عن أبي يعلي بن نمير بن أبي عبيدة، عن أبيه، عن الأعمش، عن شقيق، قال: كان بين عثمان وبين عبد الرحمن بن عوف كلام فأرسل إليه عبد الرحمن: والله ما فررت عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يوم عينين ... فذكره بنحوه. ورواه البغوي والضياء في المختارة كما في الكنز (٣٦٢٧٧). ولهذا الحديث شاهد من حديث عثمان بن مَوْهَب رواه البخاري في كتاب فضائل الصحابة باب مناقب عثمان بن عفان ﵁، البخاري مع الفتح (٧/ ٦٦: ٣٦٩٨)، والترمذي في أبواب المناقب (٥/ ٢٩٣: ٣٧٩٢) وقال: حسن صحيح. ونَصُّهُ عند البخاري: عن عثمان بن مَوْهَب قال: "جاء رجل من أهل مصر وحجّ البيت فرأى قومًا جلوسًا فقال: من هؤلاء القوم؟ فقالوا: هؤلاء قريش. قال: فمن الشيخ فيهم؟ قالوا: عبد الله بن عمر. قال: يا ابن عمر إنّي سائلك عن شيء فحدثني عنه: هل تعلم أن عثمان فرّ يوم أُحد؟ قال: نعم. فقال: تعلم أنه تغيب عن بدر ولم يشهد؟ قال: نعم. قال الرجل: هل تعلم أنه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها؟ قال: نعم. قال: الله أكبر. قال ابن عمر: تعالى أبيَّن لك. أما فراره يوم أُحد فأشهد أن الله عفا عنه وغفر له. وأمّا تغيبُّه عن بدر فإنه كانت تحته بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وكانت مريضة فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إن لك أجر رجل ممن شهد بدرًا وسهمه". وأمّا تغيُّبُه عن بيعة الرضوان فلو كان أحد أعزُّ ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بيده اليمنى: "هذه يد عثمان" فضرب بها على يده فقال: "هذه لعثمان، فقال له ابن عمر: اذهب بها الآن معك". وعلى هذا فحديث شقيق في درجة الصحيح لغيره لهذا الشاهد، والله أعلم.