١١٥٣ - [وَقَالَ مُسَدَّدٌ] (١): حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابن (٢) طاوس، عن أييه قال: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إن أبي لا يستطيع أن يحج إلَّا مُعْتَرِضًا (٣) , أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تُوصِ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا؟ قال: نعم. ١١٥٣ - تخريجه: إسناده مرسل، ورجاله ثقات، ابن طاووس هو: عبد الله، وسفيان هو ابن عيينة. ورواه عبد الرزاق (٩/ ٦٠: ١٦٣٤١) عن ابن جريح، ومعمر، والثوري، عن ابن طاووس به. ورواه سعيد بن منصور (١/ ١٢٤: ٤٢٠) عن سفيان به. وما يتعلق بالحج أخرجه النسائي (٥/ ١١٧) متصلًا، قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن أبو عبد الله المخزومي قال: حدثنا سفيان، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس مرفوعًا. وورد من طريق موسى بن سلمة، عن ابن عباس، رواه النسائي (٥/ ١١٦)، وأحمد (١/ ٢٤٤: ٢١٨٩)، والدارقطني (٢/ ٢٦٠)، وابن خزيمة (٤/ ٣٤٣: ٣٠٣٥)، وابن الجارود (ص ١٧٧: ٤٩٨). ومن طريق نافع بن جبير، عن ابن عباس رواه ابن ماجه (٢/ ٩٧٠: ٢٩٠٧). ومن طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس، رواه النسائي (٥/ ١١٦)، وأحمد (١/ ٢٤٠: ٢١٤٠)، وابن خزيمة (٤/ ٣٤٦: ٣٠٤١)، وابن حبان (٩/ ٣٠٥: ٣٩٩٢)، والطبراني (١٢/ ١٥: ١٢٣٣٢). ومن طريق عكرمة، عن ابن عباس، رواه النسائي (٥/ ١١٨)، وأبو يعلى = = (٤/ ٢٣٨: ٢٣٥١)، وابن حبان (٩/ ٣٠٧: ٣٩٩٤)، والطبراني (١١/ ٢٣٦: ١١٦٠١). ومن طريق عطاء، عن ابن عباس رواه الطبراني (١١/ ١٤٩: ١١٣٢٣) و (١١/ ١٧٦: ١١٤٠٩). ومن طريق عمرو بن دينار، عن ابن عباس، رواه الطبراني (١١/ ١٠٩: ١١٢٠٠). ومن طريق يزيد بن الأصم، عن ابن عباس، رواه ابن ماجه (٢/ ٩٦٩: ٢٩٠٤). ومن طريق سليمان بن يسار، عن ابن عباس، رواه البخاري برقم (١٥١٣)، ومسلم (٢/ ٩٧٣: ١٣٣٤). ومن طريق سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عباس، عن الفضل، رواه النسائي (٨/ ٢٢٧)، وابن ماجه (٢/ ٩٧١: ٢٩٠٩)، ومسلم (٢/ ٩٧٤: ١٣٣٥)، والترمذي (٣/ ٢٦٧: ٩٢٨)، وأبو يعلى (١٢/ ٨٣: ٦٧١٧)، وأحمد (١/ ٢١٢: ١٨١٨)، والطبراني (١٨/ ٢٨٢: ٧٢١)، والدارمي (٢/ ٣٩). ومن طريق سليمان بن يسار عن الفضل بن عباس، أو عبد الله، رواه أحمد (١/ ٣٥٩: ٣٣٧٧)، والدارمي (٢/ ٤٠)، والنسائي (٥/ ١١٩). ومن طريق سليمان بن يسار عن الفضل، رواه النسائي (٥/ ١١٩). ومن طريق كريب، عن ابن عباس عن حصين بن عوف رواه ابن ماجه (٢/ ٩٧٠: ٢٩٠٨). وورد من حديث أبي رزين رواه النسائي (٥/ ١١٧)، وابن ماجه (٢/ ٩٧٠: ٢٩٠٦)، والترمذى (٣/ ٢٦٩: ٩٣٠)، وأحمد (٤/ ١٠)، وأبو داود (٢/ ١٦٢: ١٨١٠)، وابن خزيمة (٤/ ٣٤٦: ٣٠٤٠)، وابن حبان (٩/ ٣٠٤: ٣٩٩١)، والطبراني (١٩/ ٢٠٣: ٤٥٧)، وابن الجارود (ص ١٧٨: ٥٠٠)، والحاكم (١/ ٤٨١)، والبيهقي (٤/ ٣٢٩). = = ومن حديث عبد الله بن الزبير رواه النسائي (٥/ ١١٧)، وأحمد (٤/ ٥)، وأبو يعلى (١٢/ ١٨٥: ٦٧١٢)، والدارمي (٢/ ٤١)، والبيهقي (٤/ ٣٢٩)، وابن أبي شيبة (ص ٣٨٤). ومن حديث علي رواه أحمد (١/ ٧٦: ٥٦٢)، والترمذي (٣/ ٢٣٢: ٨٨٥)، وأبو يعلى (١/ ٢٦٤: ٣١٢). ومن حديث بريدة رواه الترمذي (٣/ ٢٦٩: ٩٢٩)، ومسلم (٢/ ٥٠٨: ١١٤٩)، وأبو داود (٣/ ١١٦: ٢٨٧٧). ومن حديث سودة بنت زمعة رواه الدارمي (٢/ ٤١). ومن حديث أبي هريرة رواه ابن خزيمة (٤/ ٣٤٥: ٣٠٣٨). أما ما يتعلق بالصدقة، فقد ورد معناه من حديث ابن عباس رواه البخاري برقم (٢٧٥٦)، وابن خزيمة (٤/ ١٢٤: ٢٥٠١)، وأحمد (١/ ٣٣٣: ٣٠٨٠)، وعبد الرزاق (٩/ ٥٩: ١٦٣٣٧)، وأبو داود (٣/ ١١٨: ٢٨٨٢)، والترمذي (٣/ ٥٦: ٦٦٩)، والنسائي (٦/ ٢٥٢)، والحاكم (١/ ٤٢٠)، والطبراني (١١/ ٢٤٦: ١١٦٣٠)، وأبو يعلى (٤/ ٣٩٣: ٢٥١٥)، والبيهقي (٦/ ٢٧٨)، وسعيد بن منصور (١/ ١٢٣: ٤١٧). ومن حديث عائشة رواه البخاري برقم (١٣٨٨)، ومسلم (٢/ ٦٩٦: ١٠٠٤). ومن حديث سعد بن عبادة رواه ابن خزيمة (٤/ ١٢٣: ٢٤٩٦)، والنسائي (٦/ ٢٥٤)، وأحمد (٥/ ٢٨٤)، ومالك (٢/ ٧٦٠)، والحاكم (١/ ٤٢٠)، والبيهقي (٦/ ٢٧٨)، والطبراني في الكبير (٦/ ٢١: ٥٣٨١). ومن حديث أبي هريرة رواه مسلم (٤/ ١٢٥٣: ١٦٣٠)، وابن خزيمة (٤/ ١٢٣: ٢٤٩٨)، والنسائي (٦/ ٢٥٢). ومن حديث الزبير رواه عبد الرزاق (٩/ ٦٠: ١٦٣٤٣). ومن حديث ابن عمير (لعلها عمر) رواه عبد الرزاق (٩/ ٦٠: ١٦٣٤٢).