المطالب العالية محققا

٣٨٤ - [وَقَالَ] (١) الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبة، ثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ (٢)، قَالَ: صلَّى النَّبِيُّ ﷺ، فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ، فَخَلَعَ النَّاسُ نِعَالَهُمْ، فَقَالَ لَهُمْ (٣): [لِمَ] (٤) خَلَعْتُمْ نِعَالَكُمْ؟ ". قَالُوا: خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا. قَالَ: "إِنَّ جِبْرِيلَ ﵇ أَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا (٥) أَذًى، فَإِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَقْلِبْ نَعْلَيْهِ، فَإِنْ كَانَ فِيهِمَا أَذًى فليخلعهما (٦)، وإلا فليصلِّ فيهما (٥) ". * مرسل. ٣٨٤ - تخريجه: ذكره الهيثمي (بغية الباحث ١٩٧: ١٣٧). وذكره البوصيرى (الإتحاف ١/ ١٨٢ ب)، كتاب القبلة، باب الصلاة في النعال والخفاف، وعزاه للحارث بن أبي أسامة، وقال: هذا إسناد ضعيف لضعف الحسن بن قتيبة. اهـ. ورواه أبو داود (١/ ٤٢٧: ٦٥١)، من طريق موسى بن إسماعيل، حدثنا أبان، حدثنا قتادة، حدثني بكر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بهذا. ولم يذكر أبو داود متنه وإنما أحال على سابقه، وهو حديث أبي سعيد الخدرى ﵁، وبيَّن ما اختلف الحديثان فيه، وهو كلمة واحدة، ففي حديث أبي سعيد قال: فيهما قذرًا، أو قال أذى.=