معجم الشيخة مريم - ط الثقافة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
معجم الشيخة مريم - ط الثقافة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:هاجر بنت علي الصنهاجي عن العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني عن الأولى عن حاضرة عن الثاني عن ضياء بن أحمد عن محمد بن عبد الباقي القاضي عن عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني
الإسناد 2:عاليا يونس بن إبراهيم عن علي بن الحسن

١٦٦ - أَخْبَرَتْنَا هَاجَرُ بِنْتُ عَلِيٍّ الصِّنْهَاجِيُّ، إِجَازَةً، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْوَقَارُ، إِجَازَةً، قَالا: أنا الْعِزُّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْحَرَّانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَتِ الأُولَى: وَأَنَا حَاضِرَةٌ، وَقَالَ الثَّانِيُ: وَأَنَا أَسْمَعُ، أنا ضِيَاءُ بْنُ أَحْمَدَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْقَاضِي، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّد بْنِ عَبْد اللَّهِ الصَّرِيفِينِيُّ. ح وَأَخْبَرَنَا عَالِيًا يُونُسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، إِجَازَةً إِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَاعًا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، كَذَلِكَ أنا أَبُو الْكَرَمِ الشَّهْرُزُورِيُّ، إِجَازَةً عَنِ الصَّرِيفِينِيِّ، أنا أَبُو... ابْنُ أَخِي مِيمِيٍّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ، ثنا مَرْوَانُ، هُوَ ابْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، نا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ثنا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " أَيُّمَا أَهْلِ دَارٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا إِلا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبًا ضَارِيًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ». رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ رُشَيْدٍ بِهَذَا السَّنَدِ، فَوَافَقْنَاهُ فِي شَيْخِهِ هُوَ أَعْلَى طُرُقِهِ بِدَرَجَتَيْنِ فِي رِوَايَتِنَا الثَّانِيَةِ (¬٢). حرف الياء الشيخ الثمانون والمائتين: يحيى الحسيني (¬١) (... - ٧٣١ هـ) يحيي بن جعفر بن محمد بن عبد الرحيم بن محمد بن مجدف الحسيني المصري العدل ضياء الدين، مع من عبد الغني ابن بنين، وابن مضر وغيرهما، ومات سنة إحدى وثلاثين وسبع مائة.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.