شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:محمد بن إبراهيم بن أحمد بن القاسم عن علي بن محمد بن الزبير عن إبراهيم بن أبي العنبس عن يعلى عن سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد
الإسناد 2:الحسن بن عثمان الزيادي عن علي بن محمد بن الزبير عن إبراهيم بن أبي العنبس عن يعلى عن سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد

١٢٢٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ , وَالْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ، قَالَ: ثنا يَعْلَى , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ أَبِي هَاشِمٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ، قَالَ: §يُكَذِّبُونَ بِالْكِتَابِ، لَئِنْ أَخَذْتُ بِشَعْرِ أَحَدِهِمْ لَأَنْصُوَنَّهُ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَانَ عَلَى عَرْشِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا، فَخَلَقَ الْقَلَمَ فَكَتَبَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَإِنَّمَا يَجْرِي النَّاسُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ. لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:محمد بن إبراهيم بن أحمد بن القاسم عن علي بن محمد بن الزبير عن إبراهيم بن أبي العنبس عن يعلى عن سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد
الإسناد 2:الحسن بن عثمان الزيادي عن علي بن محمد بن الزبير عن إبراهيم بن أبي العنبس عن يعلى عن سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد

١٢٢٣ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ , وَالْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَنْبَسِ، قَالَ: ثنا يَعْلَى , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ أَبِي هَاشِمٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ فِي الْقَدَرِ، قَالَ: يُكَذِّبُونَ بِالْكِتَابِ، لَئِنْ أَخَذْتُ بِشَعْرِ أَحَدِهِمْ لَأَنْصُوَنَّهُ، إِنَّ اللَّهَ ﷿ كَانَ عَلَى عَرْشِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا، فَخَلَقَ الْقَلَمَ فَكَتَبَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَإِنَّمَا يَجْرِي النَّاسُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ. لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.