معرفة السنن والآثار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الشافعي عن مسلم عن ابن جريج
١٦٠٥٣ - وَبِإِسْنَادِهِ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: "قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الدِّيَةُ الْمَاشِيَةُ أَوِ الذَّهَبُ" ؟ قَالَ: كَانَتَ الْإِبِلُ حَتَّى كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ §فَقَوَّمَ الْإِبِلَ عِشْرِينَ وَمِائَةً كُلُّ بَعِيرٍ فَإِنْ شَاءَ الْقَرَوِيُّ أَعْطَى مِائَةَ نَاقَةٍ وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا , كَذَلِكَ الْأَمْرُ الْأَوَّلُ
معرفة السنن والآثار
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الشافعي عن مسلم عن ابن جريج
١٦٠٥٣ - وَبِإِسْنَادِهِ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ: " قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الدِّيَةُ الْمَاشِيَةُ أَوِ الذَّهَبُ "؟ قَالَ: كَانَتَ الْإِبِلُ حَتَّى كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَوَّمَ الْإِبِلَ عِشْرِينَ وَمِائَةً كُلُّ بَعِيرٍ فَإِنْ شَاءَ الْقَرَوِيُّ أَعْطَى مِائَةَ نَاقَةٍ وَلَمْ يُعْطِ ذَهَبًا , كَذَلِكَ الْأَمْرُ الْأَوَّلُ