شعب الإيمان - ت زغلول

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شعب الإيمان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن أبي بكر الأهوازي عن أحمد بن عبيد عن محمد بن غالب بن حرب، عن محمد بن سنان عن عبد الله بن الحارث بن أبزى المكي عن أمي رايطة بنت مسلم عن أبيهاليس من الرواة: شهدت مع

٤٨٥٩ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْأَهْوَازِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا تَمْتَامٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى الْمَكِّيُّ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي أُمِّي رَايِطَةُ بِنْتُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُنَيْنًا فَقَالَ لِي: "§مَا اسْمُكَ؟" قُلْتُ: اسْمِي عِرَابٌ، قَالَ: "أَنْتَ مُسْلِمٌ" قَالَ الشَّيْخُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: " الْأَخْبَارُ فِي تَبْدِيلِ الْأَسْمَاءِ الْقَبِيحَةِ بِالْحَسَنَةِ كَثِيرَةٌ، وَالْمَقْصُودُ بِالْبَابِ قَدْ حَصَلَ بِمَا ذَكَرْنَا، وَبِاللهِ التَّوْفِيقِ لِمَا نَدَبَنَا إِلَيْهِ مِنْ حِفْظِ الْمِنْطَقِ

شعب الإيمان - ط الرشد
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن أبي بكر الأهوازي عن أحمد بن عبيد القنطري عن محمد بن غالب التمار عن محمد بن سنان الباهلي عن عبد الله بن الحارث بن أبزى المكي عن أخبرتني أمي رائطة بنت مسلم عن أبيهاليس من الرواة: شهدت مع

الشيخ ﵀: الأخبار في تبديل الأسماء القبيحة بالحسنة كثيرة والمقصود بالباب قد حصل بما ذكرنا وبالله التوفيق لما ندبنا إليه من حفظ المنطق.

شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
علي بن أبي بكر الأهوازي عن أحمد بن عبيد عن محمد بن غالب بن حرب، عن محمد بن سنان عن عبد الله بن الحارث بن [أبزى] المكي عن أمي رايطة بنت مسلم عن أبيهاليس من الرواة: شهدت مع

٥٢٣٠ - أخبرنا علي بن أبي بكر الأهوازي ثنا أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا محمد بن سنان ثنا عبد الله بن الحارث بن [أبزى] (¬١) المكي قال: أخبرتني أمي رايطة بنت مسلم عن أبيها قال: شهدت مع رسول الله ﷺ حنينا فقال لي: ما اسمك قلت اسمي عراب قال: أنت مسلم. قال الشيخ ﵁: الأخبار في تبديل الأسماء القبيحة بالحسنة كثيرة والمقصود بالباب قد حصل بما ذكرنا وبالله التوفيق لما ندبنا إليه من حفظ المنطق. فصل في حفظ اللسان عن المفاخرة بالجماع وذكر ما يكون من الرجل وامرأته

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.