كرامات الأولياء للالكائي - من شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
كرامات الأولياء للالكائي - من شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن أحمد بن القاسم عن إسماعيل بن محمد عن حسن بن علي بن عفان عن ابن نمير عن الأعمش عن بعض أصحابه عن انتهيت إلى دجلة وهي مادة

١١٠ - أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا حَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى دِجْلَةَ وَهِيَ مَادَّةٌ، وَالْأَعَاجِمُ خَلْفَهَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: بِاسْمِ اللَّهِ ثُمَّ أَقْحَمَ فَرَسَهُ فَارْتَفَعَ عَلَى الْمَاءِ بِاسْمِ اللَّهِ بِاسْمِ اللَّهِ، ثُمَّ اقْتَحَمُوا فَارْتَفَعُوا عَلَى الْمَاءِ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِمُ الْأَعَاجِمُ قَالُوا: - ديوان ديوان - ثُمَّ ذَهَبُوا عَلَى وُجُوهِهِمْ فَمَا فَقَدُوا إِلَّا قَدَحًا كَانَ مُعَلَّقًا بِعَذَبَةِ سَرْجٍ، فَلَمَّا خَرَجُوا أَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ وافْتَتَحُوا، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَقُولُ: §مَنْ يَنَالُ صَفْرَاءَ بَيْضَاءَ

كرامات الأولياء للالكائي - من شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمد بن أحمد بن القاسم عن إسماعيل بن محمد عن حسن بن علي بن عفان عن ابن نمير عن الأعمش عن بعض أصحابه عن انتهيت إلى دجلة وهي مادة

١١٠ - أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: ثنا حَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى دِجْلَةَ وَهِيَ مَادَّةٌ، وَالْأَعَاجِمُ خَلْفَهَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: بِاسْمِ اللَّهِ ثُمَّ أَقْحَمَ فَرَسَهُ فَارْتَفَعَ عَلَى الْمَاءِ بِاسْمِ اللَّهِ بِاسْمِ اللَّهِ، ثُمَّ اقْتَحَمُوا فَارْتَفَعُوا عَلَى الْمَاءِ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِمُ الْأَعَاجِمُ قَالُوا: - ديوان ديوان - ثُمَّ ذَهَبُوا عَلَى وُجُوهِهِمْ فَمَا فَقَدُوا إِلَّا قَدَحًا كَانَ مُعَلَّقًا بِعَذَبَةِ سَرْجٍ، فَلَمَّا خَرَجُوا أَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ وافْتَتَحُوا، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَقُولُ: مَنْ يَنَالُ صَفْرَاءَ بَيْضَاءَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.