فوائد الحنائي = الحنائيات

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
فوائد الحنائي = الحنائيات
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عبيد الله بن الحسن بن أحمد الوراق عن أحمد بن سليمان بن حذلم عن بكار بن قتيبة عن عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة هو ابن الأكوع عن أبيه عن غزونا مع

١٦- أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ قال: ثنا أحمد بن سليمان بن حذلم قال: ثنا بكار بن قتيبة قال: ثنا عمر بن يونس قال: ثنا عكرمة بن عمار قال: ثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ هُوَ ابْنُ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فبينما نحن نزولا يَوْمًا إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَقُودُ فَرَسًا عَقُوقًا مَعَهَا مُهْرٌ فَوَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَنْتَ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أَنَا نَبِيٌّ، قَالَ: وَمَا نَبِيٌّ؟ قَالَ: أَنَا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ الرَّجُلُ: اللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَمَا فِي بَطْنِ فَرَسِي هَذِهِ؟ قَالَ: غَيْبٌ وَلَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ: فَمَتَى تُمْطِرُ؟ قَالَ: غَيْبٌ وَلَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ: فَمَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؟ قَالَ: غَيْبٌ وَلَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ إلا الله قال: هذا كذا حدثنا آباؤنا ثُمّ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَعْطِنِي سَيْفَكَ فَقَالَ: هَلُمَّ فَاخْتَرَطَهُ فَهَزَّهُ ثُمَّ أَغْمَدَهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: أما إِنَّكَ لَمْ تَكُنْ تَسْتَطِيعُ الَّذِي أَرَدْتَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ هَذَا قَالَ فِي نَفْسِهِ أَرَى أَنْ آتِيَ هَذَا الرَّجُلَ فَأَسْأَلَهُ عَنْ كَذَا وَكَذَا الَّذِي سَأَلَ عَنْهُ فَإِذَا لَمْ يُجِبْنِي عَنِ الَّذِي سَأَلْتُهُ عَنْهُ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَكَذَا قَالَ عِكْرِمَةُ: قُلْتُ أَعْطِنِي سَيْفَكَ فَإِذَا أَعْطَانِيهُ ضَرَبْتُ بِهِ رَأْسَهُ. ⦗١٨٨⦘ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَمَّارٍ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ الْيَمَامِيِّ السُّحَيْمِيِّ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَكْوَعِ أَبِي مُسْلِمٍ الْأَسْلَمِيِّ سَكَنَ الرَّبْذَةَ وَقَعَ إِلَيْنَا عَالِيًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ بْنِ الْقَاسِمِ الْيَمَامِيِّ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عمر بْنِ يُونُسَ الْيَمَامِيِّ عَنْهُ وَأَخْرَجَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا أَخْرَجْتُهُ فِي الْجُزْءِ الَّذِي بَعْدَ هَذَا.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.