أمالي ابن بشران - الجزء الثاني

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
أمالي ابن بشران - الجزء الثاني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي عن يزيد عن عتبة بن عبد الله المسعودي عن محمد , مولى آل طلحة عن عيسى بن طلحة عن أبو هريرة الدوسي
الإسناد 2:أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي عن أبو عبد الرحمن عن عتبة بن عبد الله المسعودي عن محمد , مولى آل طلحة عن عيسى بن طلحة عن أبو هريرة الدوسي

١٤٩٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالا: ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ , مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: « لا يَلِجُ النَّارَ أَحَدٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ، وَلا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا دُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مِنْخَرَيِ امْرِئٍ أَبَدًا»

أمالي ابن بشران - الجزء الثاني
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي عن يزيد عن عتبة بن عبد الله المسعودي عن محمد , مولى آل طلحة عن عيسى بن طلحة عن أبو هريرة الدوسي
الإسناد 2:أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي عن أبو عبد الرحمن عن عتبة بن عبد الله المسعودي عن محمد , مولى آل طلحة عن عيسى بن طلحة عن أبو هريرة الدوسي

١٤٩٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا يَزِيدُ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالا: ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُحَمَّدٍ , مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , قَالَ: « لا يَلِجُ النَّارَ أَحَدٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ، وَلا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا دُخَانُ جَهَنَّمَ فِي مِنْخَرَيِ امْرِئٍ أَبَدًا»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.