أمالي ابن بشران - الجزء الأول

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
أمالي ابن بشران - الجزء الأول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه عن الحسن بن علي القطان عن Isma'il bin 'Isa al-Tar عن داود بن الزبرقان عن أبي سفيان عن عبد الله بن العباس القرشي
الإسناد 2:أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه عن الحسن بن علي القطان عن Isma'il bin 'Isa al-Tar عن داود بن الزبرقان عن عكرمة عن عبد الله بن العباس القرشي

٦٩٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزَّبْرَقَانِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§مَنْ كَفَلَ يَتِيمًا لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَمِلَ عَمَلًا لَا - [٣٠٦] - يُغْفَرُ، وَمَنْ ذَهَبَتْ كَرِيمَتَاهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَمِلَ عَمَلًا لَا يُغْفَرُ لَهُ»

أمالي ابن بشران - الجزء الأول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه عن الحسن بن علي القطان عن Isma'il bin 'Isa al-Tar عن داود بن الزبرقان عن أبي سفيان عن عبد الله بن العباس القرشي
الإسناد 2:أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه عن الحسن بن علي القطان عن Isma'il bin 'Isa al-Tar عن داود بن الزبرقان عن عكرمة عن عبد الله بن العباس القرشي

٦٩٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزَّبْرَقَانِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ كَفَلَ يَتِيمًا لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَمِلَ عَمَلًا لَا ⦗٣٠٦⦘ يُغْفَرُ، وَمَنْ ذَهَبَتْ كَرِيمَتَاهُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَمِلَ عَمَلًا لَا يُغْفَرُ لَهُ»

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.