أمالي ابن بشران - الجزء الأول

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
أمالي ابن بشران - الجزء الأول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف عن محمد - - بن عثمان بن أبي شيبة عن محمد بن إسماعيل بن سمرة عن زيد بن الحباب عن أغلب بن تميم بن نعمان عن مخلد بن الهذيل العبدي عن 'Abdur Rahman bin Flan عن ابن عمر، أن عثمان، سأل
الإسناد 2:أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف عن محمد - - بن عثمان بن أبي شيبة عن الحسن بن صالح عن زيد بن الحباب عن أغلب بن تميم بن نعمان عن مخلد بن الهذيل العبدي عن 'Abdur Rahman bin Flan عن ابن عمر، أن عثمان، سأل

٤٤١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ، ثنا مُحَمَّدُ - [١٩١] - بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ أَغْلَبَ بْنِ تَمِيمِ بْنِ نُعْمَانَ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ الْهُذَيْلِ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فُلَانٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُثْمَانَ، سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَقَالِيدِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ؟ فَقَالَ: "§مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ , وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ , وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ , الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ، وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، مَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي كَانَ لَهُ بِهَا سِتُّ خِصَالٍ، أَوَّلُ خَصْلَةٍ: يُحْرَسُ مِنْ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ، وَالثَّانِيَةُ: لَهُ قِنْطَارٌ فِي الْجَنَّةِ، وَالثَّالِثَةُ: يُرْفَعُ دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ، وَالرَّابِعَةُ: يُزَوِّجُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، وَالْخَامِسَةُ: يَحْضُرُهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا، وَالسَّادِسَةُ: يَكُونُ لَهُ بِهَا كَأَجْرِ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَالتَّوْارَةَ وَالْإِنْجِيلَ، وَلَهُ أَيْضًا يَا عُثْمَانُ أَجْرُ مَنْ حَجَّ وَاعْتَمَرَ حَجَّةً مُتَقَبَّلَةً، وَعُمْرَةً مُتَقَبَّلَةً، فَإِنْ مَاتَ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ طُبِعَ بِطَابَعِ الشُّهَدَاءِ"

أمالي ابن بشران - الجزء الأول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن محمد بن إسماعيل بن سمرة عن زيد بن الحباب عن أغلب بن تميم بن نعمان عن مخلد بن الهذيل العبدي عن 'Abdur Rahman bin Flan عن ابن عمر، أن عثمان، سأل
الإسناد 2:أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن الحسن بن صالح عن زيد بن الحباب عن أغلب بن تميم بن نعمان عن مخلد بن الهذيل العبدي عن 'Abdur Rahman bin Flan عن ابن عمر، أن عثمان، سأل

٤٤١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الصَّوَّافِ، ثنا مُحَمَّدُ ⦗١٩١⦘ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَا: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ أَغْلَبَ بْنِ تَمِيمِ بْنِ نُعْمَانَ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ الْهُذَيْلِ الْعَبْدِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فُلَانٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُثْمَانَ، سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ: عَنْ مَقَالِيدِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ؟ فَقَالَ: " مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ , وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ , وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ , الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ، وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، مَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي كَانَ لَهُ بِهَا سِتُّ خِصَالٍ، أَوَّلُ خَصْلَةٍ: يُحْرَسُ مِنْ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ، وَالثَّانِيَةُ: لَهُ قِنْطَارٌ فِي الْجَنَّةِ، وَالثَّالِثَةُ: يُرْفَعُ دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ، وَالرَّابِعَةُ: يُزَوِّجُهُ اللَّهُ ﷿ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ، وَالْخَامِسَةُ: يَحْضُرُهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا، وَالسَّادِسَةُ: يَكُونُ لَهُ بِهَا كَأَجْرِ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَالتَّوْارَةَ وَالْإِنْجِيلَ، وَلَهُ أَيْضًا يَا عُثْمَانُ أَجْرُ مَنْ حَجَّ وَاعْتَمَرَ حَجَّةً مُتَقَبَّلَةً، وَعُمْرَةً مُتَقَبَّلَةً، فَإِنْ مَاتَ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ طُبِعَ بِطَابَعِ الشُّهَدَاءِ "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.