التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

٦٩٣ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حَدثنا أَبُو الوَلِيدِ، وَحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ. ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ. ح وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، حَدثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، حَدثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ. ح وَأَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، حَدثنا يَحْيَى بْنُ عُمَرَ، وَاللَّفْظُ لِسَعِيدٍ، قَالُوا: حَدثنا عُبَيْدُ الله بْنُ إِيَادِ بْنِ لقِيطٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: كَيْفَ تَقُولُونَ: بفَرَحُ رَجُلٍ انْفَلَتَتْ نَاقَتُهُ بِأَرْضِ قَفْرٍ تَجُرُّ زِمَامَهَا، ليْسَ بِهَا طَعَامٌ وَلا شَرَابٌ، وَلَهُ عَلَيْهَا طَعَامٌ وَشَرَابٌ، فَذَهَبَ فِي طَلَبِهَا حَتَّى شَقَّ عَلَيْهِ فَمَرَّتْ بِجِذْلِ شَجَرَةٍ، فَتَعَلَّقَ زِمَامُهَا فَوَجَدَهَا مُعَلَّقَةً بِهِ؟ فَقُلْنَا: شَدِيدًا يَا رَسُولَ الله، قَالَ: فَوَالله للَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدٍ مِنَ الرَّجُلِ بِرَاحِلَتِهِ.