التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

٦٦٥ - أَخْبَرَنَا أَحمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، قَالا: حَدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ، حَدثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ السَّلَمَانِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: إِنَّ آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ وَيَدْخُلُ الجَنَّةَ رَجُلٌ يَحْبُو، فَيُقَالُ لهُ: ادْخُلِ الجَنَّةَ، فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلأى، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، إِنَّهَا مَلأى، فَيَقُولُ: ادْخُلِ الجَنَّةَ، فَيَقُولُ: إِنَّهَا مَلأى، فَيُقَالُ لهُ: ادْخُلْ فَإِنَّ لكَ عَشَرَةَ أَمْثَالِ الدُّنْيَا، أَوْ مِثْلَ الدُّنْيَا عَشْرَة مَرَّاتٍ، فَيَقُولُ: أَنْتَ المَلِكُ تَضْحَكُ بِي، فَضَحِكَ رَسُولُ الله ﷺ حَتَّى بَدَا نَاجِذَاهُ. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَأَسْبَاطٌ، وَعَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، أَخْرَجَ عَنْهُمَا مُسْلِمٌ.