الأربعون الأبدال العوالي لابن عساكر

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الأربعون الأبدال العوالي لابن عساكر
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الإسناد 1:الشيوخ أبو نصر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن رضوان عن أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الله الجوهري قراءة عليه ونحن نسمع عن أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي عن أسمع سنة ثمان وستين وثلاثمائة عن محمد بن يونس - يعني الكديمي عن أبو عاصم الضحاك النبيل عن حَنْظلة بن أبي سفيان عن القاسم
الإسناد 2:أبو غالب أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء عن أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الله الجوهري قراءة عليه ونحن نسمع عن أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي عن أسمع سنة ثمان وستين وثلاثمائة عن محمد بن يونس - يعني الكديمي عن أبو عاصم الضحاك النبيل عن حَنْظلة بن أبي سفيان عن القاسم
الإسناد 3:أبو علي الحسن بن المظفر بن الحسن بن السبط البغداديون، بقراءتي عليهم بها عن أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن الحسين بن عبد الله الجوهري قراءة عليه ونحن نسمع عن أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي عن أسمع سنة ثمان وستين وثلاثمائة عن محمد بن يونس - يعني الكديمي عن أبو عاصم الضحاك النبيل عن حَنْظلة بن أبي سفيان عن القاسم

٢ - أَخْبَرَنَا الشُّيُوخُ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِضْوَانَ، وَأَبُو غَالِبٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَنَّاءِ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ السِّبْطِ الْبَغْدَادِيُّونَ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِمْ بِهَا، قَالُوا: أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْهَرِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قَالَ: أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وثلاثمائة، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ - يَعْنِي الْكُدَيْمِيَّ - قَالَ: أنا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ النَّبِيلُ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ: عَنْ عَائِشَةَ ﵂: ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ جنابةٍ فَيَأْخُذُ حَفْنَةً لِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْمَنِ، ثُمَّ يَأْخُذُ حَفْنَةً لِشِقِّ رَأْسِهِ الأَيْسَرِ)). أَخْرَجَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، عَنْ أَبِي مُوسَى مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى الزَّمِنِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ الشيباني النبيل أتم مما هاهنا، فَوَقَعَ لِي مُوَافَقَةً فِي شَيْخِ شُيُوخِهِمْ بِعُلُوٍّ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.