ذم ذي الوجهين واللسانين لابن عساكر

٧- أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْمُظَفَّرِ عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هوازن القشيري، أخبرنا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرحمن بن محمد الجنزروذي، أخبرنا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن حمدان الحيري أخبرنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بن المثنى الموصلي، حدثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ السَّامِيُّ عَنْ عرعرة بن البرند حدثنا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "مَنْ كَانَ لَهُ لِسَانَانِ فِي الدُّنْيَا جُعِلَ لَهُ لِسَانَانِ مِنْ نار يوم القيامة". تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ. وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَلَمْ يَذْكُرْ قَتَادَةَ فِي إسناده.