الفوائد المنتقاة الحسان للخلعي (الخلعيات) رواية السعدي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الفوائد المنتقاة الحسان للخلعي (الخلعيات) رواية السعدي
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج بن يحيى الشاهد عن أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري عن محمد بن جعفر بن أعين عن يعقوب بن الصلت عن زعم العتبي عن أبي الخطاب الأخفش عن كانت امرأة من بني عامر بن صعصعة معها ابنان لها كأنهما مهران عربيان عن فما انقلب عليهما شهر حتى دفنتهما بفنائها

٧٧- أَخْبَرَنَا أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحاج بن يحيى الشاهد قراءةً عليه وأنا أسمع , قال: حَدَّثَنَا أبو الْحَسَن مُحَمَّد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه النيسابوري إملاءً , قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جعفر بن أعين البغدادي , قال: حدثني يعقوب بن الصلت , قال: زعم العتبي عن أبي الخطاب الأخفش قال: كانت امرأة من بني عامر بن صعصعة معها ابنان لها كأنهما مهران عربيان , قال: فما انقلب عليهما شهر حتى دفنتهما بفنائها , قال: فكنت أغدو وإذا هي [١٦/أ] قاعدة بين القبرين قد وضعت على كل قبر يدًا وهي تقول: فلله جاراي اللذان أراهما قريبين مني والمزار بعيد مقيمان بالبيداء لا يبرحانها ولا يسألان الركب أين يريد هما تركا عيني لا ماء فيهما وشكا سواد القلب فهو عميد قال: فكنت ابكي معها حتى يظن من رأى أني أبوهما. آخر الجزء الثالث من الفوائد , والحمد لله حق حمده وصلى الله على رسوله مُحَمَّد وآله وسلم تسليمًا حسبنا الله ونعم الوكيل [١٦/ب] الجزء الرابع من الفوائد المنتقاة الحسان الصحاح والغرائب تخريج أَحْمَد بن الْحَسَن بن الْحُسَيْن الشيرازي رواية القاضي الجليل أبي الْحَسَن علي بن الْحَسَن بن الْحُسَيْن الفقيه الْخِلَعِي أدام الله عزه [١٧/أ] أَخْبَرَنَا الشريف القاضي الطاهر نقيب النقباء بمصر أبو علي مُحَمَّد بن أسعد بن علي الْحُسَيْني المالكي النسابة قراءةً عليه وهو ينظر في أصله فأقر به بالجامع العتيق قال: أَخْبَرَنَا الشيخ أبو مُحَمَّد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي قال: أَخْبَرَنَا القاضي أبو الْحُسَيْن علي بن الْحَسَن بن الْحُسَيْن الْخِلَعِي رحمه الله تعالى , قال: بسم الله الْرَّحْمَان الْرَّحِيْم تَوَكَّلْ تُكْفَىَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.