الطيوريات

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الطيوريات
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد عن محمد عن أبو العباس الفزاري عن أبو العباس أحمد ابن يونس الضبي

٩٠٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أبو العباس الفَزَارِي، حدثنا أبو العباس أحمد ابن يونس الضَّبِّي ، قال: «كانَ زَيْدَانُ الكَاتِبُ يَكْتُبُ بيَن يَدَي يحيى بن أَكْثم، وكَانَ غُلاَماً مُتَنَاهِيًا فِي الْجَمَالِ، فَقَرَصَ يَحيى خَدَّهُ فَخَجِلَ وَاسْتَحْيَا وَطَرَحَ الْقَلَمَ مِنْ يَدِهِ، فقالَ لَهُ يحيى: اكْتُبْ مَا أُمْلِي عَلَيْك، وقال: أَيَا قمَراً جمَّشْتُهُ فتَغَضَّبا وأَعْرَضَ بي مِنْ تِيْهِهِ مُتجَنِّبا فكنْ أبدًا يا سيِّدِي مُتغيِّبا ... إذا كُنْتَ للتَّجْميشِ والعِشْقِ كارها وتجعلَ مِنْها فَوْقَ خدَّيْك عَقْرَبا [ل ١٨٦/أ] ... ولاَ تُظْهرِ الأَصْدَاغَ للنَّاس فتنة حَدَّثَنَا بُنْدَار محمد ابن بَشَّار، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِي ، حَدَّثَنَا مُهَاجِر أَبُو مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» .

الطيوريات
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد عن محمد عن أبو العباس الفزاري عن أبو العباس أحمد ابن يونس الضبي

٩٠٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا أبو العباس الفَزَارِي، حدثنا أبو العباس أحمد ابن يونس الضَّبِّي (١) ، قال: ((كانَ زَيْدَانُ الكَاتِبُ يَكْتُبُ بيَن يَدَي يحيى بن أَكْثم، وكَانَ غُلَاماً مُتَنَاهِيًا فِي الْجَمَالِ، فَقَرَصَ يَحيى خَدَّهُ فَخَجِلَ وَاسْتَحْيَا وَطَرَحَ الْقَلَمَ مِنْ يَدِهِ، فقالَ لَهُ يحيى: اكْتُبْ مَا أُمْلِي عَلَيْك، وقال: أَيَا قمَراً جمَّشْتُهُ (٢) فتَغَضَّبا وأَعْرَضَ بي مِنْ تِيْهِهِ مُتجَنِّبا فكنْ أبدًا يا سيِّدِي مُتغيِّبا ... إذا كُنْتَ للتَّجْميشِ والعِشْقِ كارها وتجعلَ مِنْها فَوْقَ خدَّيْك عَقْرَبا [ل ١٨٦/أ] ... ولَا تُظْهرِ الأَصْدَاغَ للنَّاس فتنة فتَقتُلَ مُشْتاقاً وتَفْتِنَ ناسِكًا وتَتْرُكَ قاضي المُسْلمينَ مُعذَّباً (٣)

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.