الطيوريات

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الطيوريات
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد عن محمد بن علي بن سويد المؤدب عن عثمان ابن أحمد الدقيقي عن الحسن بن سلام السواق عن أبا نعيم الفضل ابن دكين

٩٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ علي بن سويد المؤدب، حدثنا عثمان ابن أحمد الدَّقِيْقي ، حدثنا الحسن بن سلام السواق قال: سمعت أبا نعيم الفضل ابن دُكَين يقول: «اجْتَزْتُ فِيْ كِنْدةَ [بالجَبَّانة] فسمِعْتُ مُنادِياً يُنادِي عَلَى لَحْمِ البَقَرِ سَبْعِيْنَ رَطْلاً بدِرْهَمٍ فَاجْتَزْتُ قَلِيْلاً فَسَمِعْتُ [ل/٢٢أ] مُنادِياً يُنادِي عَلَى لَحْمِ الغَنَمِ سِتِّينَ رَطْلاً بدِرْهَمٍ، وَاجْتَزْتُ قَلِيلاً فَرَأَيْتُ العَسَلَ عَشْرَةَ أَرْطَالٍ بدِرْهَمٍ وَالشَّحْمَ عَشْرةَ أرْطالٍ بدِرْهَمٍ، فَلَقِيْتُ عَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ فَحَدَّثْتُه فقَالَ: مَا أَدْرِي مَا تقُوْلُ، كانَ مَعِيْ قِطْعةٌ شَدَدْتُها عَلَى سَرَاوِيْلِيْ فَانْحَلَّتْ ووَقَعَتْ فَأَخَذْتُها وَاشْتَرَيْتُ بِهَا خَمْسَ مَكَاكِيِّ دَقِيْقِ أُرْزٍ» .

الطيوريات
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أحمد عن محمد بن علي بن سويد المؤدب عن عثمان ابن أحمد الدقيقي عن الحسن بن سلام السواق عن أبا نعيم الفضل ابن دكين

٩٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ علي بن سويد المؤدب، حدثنا عثمان ابن أحمد الدَّقِيْقي (١) ، حدثنا الحسن بن سلام (٢) السواق قال: سمعت أبا نعيم الفضل ابن دُكَين يقول: ((اجْتَزْتُ فِيْ كِنْدةَ [بالجَبَّانة] (١) فسمِعْتُ مُنادِياً يُنادِي عَلَى لَحْمِ البَقَرِ سَبْعِيْنَ رَطْلاً بدِرْهَمٍ فَاجْتَزْتُ قَلِيْلاً فَسَمِعْتُ [ل/٢٢أ] مُنادِياً يُنادِي عَلَى لَحْمِ الغَنَمِ سِتِّينَ رَطْلاً بدِرْهَمٍ، وَاجْتَزْتُ قَلِيلاً فَرَأَيْتُ العَسَلَ عَشْرَةَ أَرْطَالٍ بدِرْهَمٍ وَالشَّحْمَ عَشْرةَ أرْطالٍ بدِرْهَمٍ، فَلَقِيْتُ عَفَّانَ بْنَ مُسْلِمٍ فَحَدَّثْتُه فقَالَ: مَا أَدْرِي مَا تقُوْلُ، كانَ مَعِيْ قِطْعةٌ شَدَدْتُها عَلَى سَرَاوِيْلِيْ فَانْحَلَّتْ ووَقَعَتْ فَأَخَذْتُها وَاشْتَرَيْتُ بِهَا خَمْسَ مَكَاكِيِّ (٢) دَقِيْقِ أُرْزٍ)) (٣) .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.