مسند أبي يعلى - ت السناري — أبو يعلى الموصلي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند أبي يعلى (ط دار القبلة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الأعلى عن معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي عن حميدا

٣٨٠٠- حَدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ: هَلِ اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ خَاتَمًا؟ فَقَالَ: نَعَمْ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ، أَخَّرَ لَيْلَةً صَلاَةَ العِشَاءِ الآخِرَةِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا، قَالَ: وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ، قَالَ: وَكَانَ خَاتَمُهُ مِنْ فِضَّةٍ، كَانَ فَصُّهُ مِنْهُ.

مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الأعلى عن معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي عن حميدا

٣٨٠٠ - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا معتمرٌ، قال: سمعت حميدًا، قال: سئل أنسٌ: هل اتخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاتمًا؟ فقال: نعم، كأنى أنظر إلى وبيص خاتمه، أخر ليلةً صلاة العشاء الآخرة إلى شطر الليل، ثم صلى، فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه فقال: " إِن النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا، وَإنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا" ، قال: وكأنى أنظر إلى وبيص خاتمه، قال: وكان خاتمه من فضة، كان فصه منه.

مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الأعلى عن معتمر بن سليمان بن طرخان التيمي عن حميدا

٣٨٠٠ - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا معتمرٌ، قال: سمعت حميدًا، قال: سئل أنسٌ: هل اتخذ رسول الله ﷺ خاتمًا؟ فقال: نعم، كأنى أنظر إلى وبيص خاتمه، أخر ليلةً صلاة العشاء الآخرة إلى شطر الليل، ثم صلى، فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه فقال: "إِن النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا، وَإنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا"، قال: وكأنى أنظر إلى وبيص خاتمه، قال: وكان خاتمه من فضة، كان فصه منه.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.