مسند أبي يعلى - ت السناري — أبو يعلى الموصلي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند أبي يعلى (ط دار القبلة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:شيبان عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك الأنصاري
الإسناد 2:هدبة بن خالد عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك الأنصاري

٣٢٨٨- حَدَّثنا شَيْبَانُ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالاَ: حَدَّثنا سُلَيْمَانُ بْنُ المُغِيرَةِ، حَدَّثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ: وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ، فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي: إِبْرَاهِيمَ، ثُمَّ دَفَعْتُهُ إِلَى أُمِّ سَيْفٍ: امْرَأَةِ قَيْنٍ بِالمَدِينَةِ وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ: فَانْطَلَقَ يَأْتِيهِ، وَفِي حَدِيثِ هُدْبَةَ: فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ يَأْتِيهِ، فَاتَّبَعْتُهُ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى أَبِي سَيْفٍ وَهُوَ يَنْفُخُ فِي كِيرِهِ، وَقَدِ امْتَلأَ البَيْتُ دُخَانًا، فَأَسْرَعْتُ المَشْيَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ وَقُلْتُ: يَا أَبَا سَيْفٍ، جَاءَ رَسُولُ اللهِ فَأَمْسِكْ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ بِالصَّبِيِّ، فَضَمَّهُ إِلَيْهِ وَقَالَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ، وَفِي حَدِيثِ هُدْبَةَ: وَعَيْنُ رَسُولِ اللهِ تَدْمَعُ، وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ: فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ: تَدْمَعُ العَيْنُ وَيَحْزَنُ القَلْبُ، وَلاَ نَقُولُ إِلاَّ مَا يَرْضَى رَبُّنَا، وَفِي حَدِيثِ شَيْبَانَ: وَاللَّهِ إِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ، وَفِي حَدِيثِ هُدْبَةَ: وَإِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ.

مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:شيبان عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك الأنصاري
الإسناد 2:هدبة بن خالد عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك الأنصاري

٣٢٨٨ - حَدَّثَنَا شيبان، وهدبة بن خالد، قالا: حدّثنا سليمان بن المغيرة، حدّثنا ثابتٌ، عن أنس، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم "وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ، فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، ثْمَّ دَفَعْتُهُ إِلَى أُمِّ سَيْفٍ: امْرَأَةِ قَيْنٍ بِالمدِينَةِ" ، وفى حديث شيبان: فانطلق يأتيه، وفى حديث هدبة: فانطلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأتيه فاتبعته، فانتهينا إلى أبى سيف وهو ينفخ في غيره، وقد امتلأ البيت دخانًا، فأسرعت المشى بين يدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقلت: يا أبا سيف، جاء رسول الله فأمسك، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالصبى، فضمه إليه وقال ما شاء الله أن يقول، قال: فلقد رأيته بعد ذلك وهو يكيد بنفسه بين يدى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وفى حديث هدبة: وعين رسول الله تدمع، وفى حديث شيبان: فدمعت عينا رسول الله - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم " تَدْمَعُ الْعَيْن وَيَحْزَن الْقَلْبُ، وَلا نَقولُ إِلا مَا يُرْضِى رَبَّنَا" وفى حديث شيبان: "وَاللَّهِ إِنَّا بِكَ يَا إِبرَاهِيمُ لمَحْزُونُونَ" وفى حديث هدبة: "وَإِنَّا بِكَ يَا إِبرَاهِيمُ لمَحْزُونونَ" .

مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:شيبان عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك الأنصاري
الإسناد 2:هدبة بن خالد عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك الأنصاري

٣٢٨٨ - حَدَّثَنَا شيبان، وهدبة بن خالد، قالا: حدّثنا سليمان بن المغيرة، حدّثنا ثابتٌ، عن أنس، قال رسول الله ﷺ: "وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ، فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ، ثْمَّ دَفَعْتُهُ إِلَى أُمِّ سَيْفٍ: امْرَأَةِ قَيْنٍ بِالمدِينَةِ"، وفى حديث شيبان: فانطلق يأتيه، وفى حديث هدبة: فانطلق رسول الله ﷺ يأتيه فاتبعته، فانتهينا إلى أبى سيف وهو ينفخ في غيره، وقد امتلأ البيت دخانًا، فأسرعت المشى بين يدى رسول الله ﷺ، وقلت: يا أبا سيف، جاء رسول الله فأمسك، فدعا رسول الله ﷺ بالصبى، فضمه إليه وقال ما شاء الله أن يقول، قال: فلقد رأيته بعد ذلك وهو يكيد بنفسه بين يدى رسول الله ﷺ وفى حديث هدبة: وعين رسول الله تدمع، وفى حديث شيبان: فدمعت عينا رسول الله - فقال رسول الله ﷺ: " تَدْمَعُ الْعَيْن وَيَحْزَن الْقَلْبُ، وَلا نَقولُ إِلا مَا يُرْضِى رَبَّنَا" وفى حديث شيبان: "وَاللَّهِ إِنَّا بِكَ يَا إِبرَاهِيمُ لمَحْزُونُونَ" وفى حديث هدبة: "وَإِنَّا بِكَ يَا إِبرَاهِيمُ لمَحْزُونونَ".

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.