مسند أبي يعلى (ط دار القبلة)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٧٣- حَدَّثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ قَالَ: كَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الجَرَّاحِ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَتَنَاجَيَانِ بَيْنَهُمَا بِحَدِيثٍ، فَقُلْتُ لَهُمَا: مَا حَفِظْتُمَا وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ بِي؟ قَالَ: وَكَانَ أَوْصَاهُمَا بِي، قَالاَ: مَا أَرَدْنَا أَنْ نَنْتَجِي بِشَيْءٍ دُونَكَ، إِنَّمَا ذَكَرْنَا حَدِيثًا حَدَّثنا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ،
فَجَعَلاَ يَتَذَاكَرَانِهِ قَالاَ: إِنَّهُ بَدَأَ هَذَا الأَمْرُ نُبُوَّةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ كَائِنٌ خِلاَفَةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ كَائِنٌ مُلْكًا عَضَوضًا، ثُمَّ كَائِنٌ عُتُوًّا وَجَبْرِيَّةً وَفَسَادًا فِي الأُمَّةِ، يَسْتَحِلُّونَ الحَرِيرَ وَالخُمُورَ وَالفُرُوجَ وَالفَسَادِ فِي الأُمَّةِ، يُنْصَرُونَ عَلَى ذَلِكَ، وَيُرْزَقُونَ أَبَدًا حَتَّى يَلْقُوا اللهَ.
مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٧٣ - حدّثنا أبو خيثمة، نا جريرٌ، عن ليثٍ، عن عبد الرحمن بن سابطٍ، عن أبى ثعلبة الخشنى، قال: كان أبو عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبلٍ يتناجيان بينهما بحديثٍ، فقلت لهما: ما حفظتما وصية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بى؟ قال: وكان أوصاهما بى، قالا: ما أردنا أن ننتجى بشئٍ دونك، إنما ذكرنا حديثًا حدّثنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجعلا يتذاكرانه، قالا: "
إِنَّهُ بَدَأَ هَذَا الأَمْرُ نُبُوَّةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ كَائِنٌ خِلافَةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ كَائِنٌ مُلْكًا عَضَوضًا، ثُمَ كَائِنٌ عُتُوًّا وَجَبْرِيَّةً وَفَسَادًا فِي الأُمَّةِ، يَسْتَحِلُّونَ الحرِيرَ وَالخمُورَ وَالْفُرُوجَ وَالْفَسَادِ فِي الأُمَّةِ، يُنْصَرُونَ عَلَى ذَلِكَ، وَيُرْزَقُونَ أَبَدًا حَتَّى يَلْقُوا الله" .
مسند أبي يعلى - ت السناري
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٧٣ - حدّثنا أبو خيثمة، نا جريرٌ، عن ليثٍ، عن عبد الرحمن بن سابطٍ، عن أبى ثعلبة الخشنى، قال: كان أبو عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبلٍ يتناجيان بينهما بحديثٍ، فقلت لهما: ما حفظتما وصية رسول الله ﷺ بى؟ قال: وكان أوصاهما بى، قالا: ما أردنا أن ننتجى بشئٍ دونك، إنما ذكرنا حديثًا حدّثنا رسول الله ﷺ، فجعلا يتذاكرانه، قالا: "
إِنَّهُ بَدَأَ هَذَا الأَمْرُ نُبُوَّةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ كَائِنٌ خِلافَةً وَرَحْمَةً، ثُمَّ كَائِنٌ مُلْكًا عَضَوضًا، ثُمَ كَائِنٌ عُتُوًّا وَجَبْرِيَّةً وَفَسَادًا فِي الأُمَّةِ، يَسْتَحِلُّونَ الحرِيرَ وَالخمُورَ وَالْفُرُوجَ وَالْفَسَادِ فِي الأُمَّةِ، يُنْصَرُونَ عَلَى ذَلِكَ، وَيُرْزَقُونَ أَبَدًا حَتَّى يَلْقُوا الله".
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.