زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:كتب إلي أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون بن حمزة العلوي -من مصر
الإسناد 2:أبو نصر علي بن هبة الله بن علي البغدادي عنه عن إبراهيم بن علي بن إبراهيم أبو الفتح البغدادي عن موسى بن نصر بن جرير -جارنا بدرب الأعراب عن Ishaq bin Rahwaya عن عبد الرزاق عن بكار بن عبد الله بن وهب عن ابن أبي مليكة عن عائشة تقول: كانت عندي امرأة تسمعني، فدخل ١٩٦٨ - كَتَبَ إليَّ أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن المَيْمُون بن حمزة العَلَويّ -مِنْ مِصْرَ-.
وحدَّثني أبو نصر عليّ بن هِبَة اللَّه بن عليّ البغدادي عنه قال: أخبرنا إبراهيم بن عليّ بن إبراهيم أبو الفتح البغدادي، حدَّثنا موسى بن نصر بن جَرِير -جارنا بدرب الأعراب-، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحَنْظَلِيّ، حدَّثنا عبد الرزاق قال: حدَّثنا بَكَّار بن عبد اللَّه بن وَهْب قال: سمعت ابن أبي مُلَيْكَة يقول:
سمعت عائشة تقولُ: كانت عندي امرأة تُسْمِعُنِي، فدخل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وهي على تلك الحال، ثم دخل عمر، فَفَرَّت، فضحكَ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. فقال عمر: ما يضحكك يا رسول اللَّه؟ فحدَّثه، فقال: واللَّه لا أَخْرُجُ حتَّى أَسْمَعَ ما سَمِعَ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، فَأَمَرَهَا فَأَسْمَعَتْهُ.
(١٣/ ٥٧) في ترجمة (موسى بن نصر بن جَرِير) .
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده (إبراهيم بن عليّ أبو الفتح البغدادي ابن سِيْبُخْت) ، وهو ساقط الرواية مُتَّهم. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٨٨٣) .
قال الخطيب عقب روايته له: "وأبو الفتح البغدادي يعرف بابن سِيْبُخْت ، وكان واهي الحديث ساقط الرواية، وأحسب موسى بن نصر بن جَرِير اسْمًا ادَّعَاهُ، وشيخًا اخْتَلَقَهُ، وأصل الحديث باطل فاللَّه أعلم" .
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ١١٦) عن الخطيب عن طريقه المتقدِّم، ثم نقل قوله السابق.
وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٠٧) ، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٢٣) .
* * *
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:كتب إلي أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون بن حمزة العلوي -من مصر
الإسناد 2:أبو نصر علي بن هبة الله بن علي البغدادي عنه عن إبراهيم بن علي بن إبراهيم أبو الفتح البغدادي عن موسى بن نصر بن جرير -جارنا بدرب الأعراب عن Ishaq bin Rahwaya عن عبد الرزاق عن بكار بن عبد الله بن وهب عن ابن أبي مليكة عن عائشة تقول: كانت عندي امرأة تسمعني، فدخل ١٩٦٨ - كَتَبَ إليَّ أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن المَيْمُون بن حمزة العَلَويّ -مِنْ مِصْرَ-.
وحدَّثني أبو نصر عليّ بن هِبَة اللَّه بن عليّ البغدادي عنه قال: أخبرنا إبراهيم بن عليّ بن إبراهيم أبو الفتح البغدادي، حدَّثنا موسى بن نصر بن جَرِير -جارنا بدرب الأعراب-، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم الحَنْظَلِيّ، حدَّثنا عبد الرزاق قال: حدَّثنا بَكَّار بن عبد اللَّه بن وَهْب قال: سمعت ابن أبي مُلَيْكَة يقول:
سمعت عائشة تقولُ: كانت عندي امرأة تُسْمِعُنِي، فدخل رسول اللَّه ﷺ وهي على تلك الحال، ثم دخل عمر، فَفَرَّت، فضحكَ رسول اللَّه ﷺ. فقال عمر: ما يضحكك يا رسول اللَّه؟ فحدَّثه، فقال: واللَّه لا أَخْرُجُ حتَّى أَسْمَعَ ما سَمِعَ رسول اللَّه ﷺ، فَأَمَرَهَا فَأَسْمَعَتْهُ.
(١٣/ ٥٧) في ترجمة (موسى بن نصر بن جَرِير).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففي إسناده (إبراهيم بن عليّ أبو الفتح البغدادي ابن سِيْبُخْت)، وهو ساقط الرواية مُتَّهم. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٨٨٣).
قال الخطيب عقب روايته له: "وأبو الفتح البغدادي يعرف بابن سِيْبُخْت (¬١)، وكان واهي الحديث ساقط الرواية، وأحسب موسى بن نصر بن جَرِير اسْمًا ادَّعَاهُ، وشيخًا اخْتَلَقَهُ، وأصل الحديث باطل فاللَّه أعلم".
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ١١٦) عن الخطيب عن طريقه المتقدِّم، ثم نقل قوله السابق.
وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٠٧)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٢٣).
* * *