٦ - "التقريب" (١/ ١٣٧) وقال: "ضعيف، من الثامنة" / ت. و(أبو الربيع الزَّهْرَاني) هو (سليمان بن داود العَتَكي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٤١٩) . التخريج: رواه أبو يعلى في "مسنده" (٦/ ١٠٣) رقم (٣٣٦٥) ، وأبو نُعَيْم في "تاريخ أَصْبَهَان" (١/ ٣٣٧ - ٣٣٨) ، والبيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٥/ ٤٨٩ - ٤٩٠) رقم (٢٣١٦) ، وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٨٤٤) -في ترجمة (حاتم بن ميمون الكِلَابِيّ) -، وابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ١٠٦ - ١٠٧) ، من طريق حاتم بن ميمون، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا به. قال ابن الجَوْزي: "هذا حديث لا يصحُّ" . وأعلَّه بـ (حاتم بن ميمون) ، ونقل فيه قول ابن حِبَّان السابق. وذكره ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٤٤) في باب تعظيم أمر الدَّيْن ، عن حاتم، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا به، وقال: "هذا حديث موضوع على رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. قال ابن حِبَّان: لا يجوز الاحتجاج بحاتم بن ميمون بحال" . ورواه التِّرْمِذِيُّ في فضائل القرآن، باب ما جاء في سورة الإخلاص (٥/ ١٦٨) رقم (٢٨٩٨) ، من طريق حاتم بن ميمون، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا بلفظ: "مَنِ قَرَأَ كُلَّ يومٍ مِائتي مرَّةٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، مُحِيَ عنه ذُنُوبُ خمسينَ سنةً إلَّا أَنْ يكونَ عليه دَيْنٌ" . قال التِّرْمِذِيُّ: "هذا حديث غريبٌ من حديث ثابتٍ عن أنس" . وقد تعقَّب السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (١/ ٢٣٨) ابن الجَوْزي في حكمه عليه بالوضع، بإخراج التِّرْمِذِيّ له. وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٢٩١) وقال: "وابن الجَوْزي نفسه ناقض، فذكره في الواهيات -يعني" العلل المتناهية "-، واللَّه تعالى أعلم" . أقول: لا قيمة لهذا التعقب لما تقدَّم من بيان حال (حاتم) ، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم. * * *