بحر الفوائد (المشهور بمعاني الأخبار) للكلاباذي ط-أخرى

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
بحر الفوائد (المشهور بمعاني الأخبار) للكلاباذي ط-أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
خلف عن إبراهيم عن محمد عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق عن معمر عن Tawus bin Kaysan عن أبيه عن عبد الله بن العباس القرشي

٦٤٥ - وَحَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُوسٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه - قال: "مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ عليه السلام " أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا، أَدْرَكَ ذلك لَا مَحَالَةَ فَزِنَا الْعَيْنينِ النَّظَرُ , وَزِنَا اللِّسَانِ المنطق , وَالنَّفْسُ تتَمَنَّى وَتَشْتَهِي , وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ وَيُكَذِّبُهُ ".

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.