مسند إسحاق بن راهويه * (ط. دار التأصيل) (238)

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند إسحاق بن راهويه * (ط. دار التأصيل) (238)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
حكام بن سلم الوزان عن عيسى الأزرق عن إبراهيم الصائغ

١٠٠٥- أَخْبَرَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الْوَزَّانُ، حَدَّثنا عِيسَى الأَزْرَقُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَقْطَعُ مِنَ الْمَيِّتِ يَدًا أَوْ رِجْلًا قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ قِصَاصٌ يَرَى الإِمَامُ فِيهِ رَأْيَهُ بِضَرْبٍ يُوجِعُ أَوْ حَبْسٍ.

مسند إسحاق بن راهويه
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Yahya bin Aadm bin Sulaiman عن ابن المبارك عن سعد بن - - سعيد عن عمرة عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

١٠٠٦ - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ - [٤٣٩] - سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ» أَخْبَرَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الْوَزَّانُ، نا عِيسَى الْأَزْرَقُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ "§يَقْطَعُ مِنَ الْمَيِّتِ يَدًا أَوْ رِجْلًا قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ قِصَاصٌ يَرَى الْإِمَامُ فِيهِ رَأْيَهُ بِضَرْبٍ يُوجِعُ أَوْ حَبْسٍ"

مسند إسحاق بن راهويه
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Yahya bin Aadm bin Sulaiman عن ابن المبارك عن سعد بن سعيد عن عمرة عن عائشة بنت أبي بكر الصديق

١٠٠٦ - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ ⦗٤٣٩⦘ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِ عَظْمِ الْحَيِّ» أَخْبَرَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ الْوَزَّانُ، نا عِيسَى الْأَزْرَقُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، قَالَ: سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ " يَقْطَعُ مِنَ الْمَيِّتِ يَدًا أَوْ رِجْلًا قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ قِصَاصٌ يَرَى الْإِمَامُ فِيهِ رَأْيَهُ بِضَرْبٍ يُوجِعُ أَوْ حَبْسٍ "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.