صحيح ابن خزيمة (ط التأصيل)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن عبد الله بن بزيع عن زياد، يعني ابن عبد الله البكائي عن محمد بن عبد الرحمن، وهو ابن أبي ليلى عن عطاء عن Abu al-Khlyl عن أبو قَتَادة
٢٦٤٦- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ البَكَّائِيَّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الخَلِيلِ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ؛ فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ، وَلَكِنْ لِيَنْحَرْهَا، ثُمَّ لِيَغْمِسْ (١) نَعْلَهَا فِي دَمِهَا، ثُمَّ ليَضْرِبْ بِهَا (٢) جَنْبِهَا وَإِنْ كَانَ هَدْيًا وَاجِبًا، فَلْيَأْكُلْ إِنْ شَاءَ؛ فَإِنَّهُ لَابُدَّ مِنْ قَضَائِهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا الحَدِيثُ مُرْسَلٌ، بَيْنَ أَبِي الخَلِيلِ وَأَبِي قَتَادَةَ رَجُلٌ.