المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أحمد بن رشدين المصري. عن عمرو بن خالد الحراني عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن جعفر بن ربيعة عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن عمرو السهمي
الإسناد 2:أبو الزنباع روح ابن الفرج عن عمرو بن خالد الحراني عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن جعفر بن ربيعة عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن عمرو السهمي

١٤٥٤٥ - حدثنا أحمدُ بن رِشْدين المِصري، وأبو الزِّنْباع رَوْح ابن الفَرَج؛ قالا: ثنا عَمرو بن خالد الحَرَّاني، ثنا ابن لَهِيعَة، عن جعفر بن ربيعةَ، عن ربيعة بن يزيدَ، عن أبي إدريسَ الخَوْلاني، عن عبد الله بن عَمرو، قال: سمعتُ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ عَمُودَ الكِتَابِ احْتُمِلَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي، فَإِذَا هُوَ قَدْ عُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ، أَلاَ وإِنَّ الإِيمَانَ إِذَا كَانَتِ الفِتَنُ بِالشَّامِ» ثلاثَ مرَّات.

المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أحمد بن رشدين المصري. عن عمرو بن خالد الحراني عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن جعفر بن ربيعة عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن عمرو السهمي
الإسناد 2:أبو الزنباع روح ابن الفرج عن عمرو بن خالد الحراني عن 'Abdullah bin 'Uqba al-Hnzly عن جعفر بن ربيعة عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن عمرو السهمي

١٤٥٤٥ - حدثنا أحمدُ بن رِشْدين المِصري، وأبو الزِّنْباع رَوْح ابن الفَرَج؛ قالا: ثنا عَمرو بن خالد الحَرَّاني، ثنا ابن لَهِيعَة، عن جعفر بن ربيعةَ، عن ربيعة بن يزيدَ، عن أبي إدريسَ الخَوْلاني، عن عبد الله بن عَمرو، قال: سمعتُ نبيَّ الله ﷺ يقول: «بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ عَمُودَ الكِتَابِ احْتُمِلَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي، فَإِذَا هُوَ قَدْ عُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ، أَلَا وإِنَّ الإِيمَانَ إِذَا كَانَتِ الفِتَنُ بِالشَّامِ» ثلاثَ مرَّات.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.