مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
al-Husain bin 'Ali bin al-'Aswad عن عمرو بن محمد العنقزي عن Khlad al-Sfar عن عمرو بن قيس الملائي عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد

١١٥٣ـ وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ حَفْصٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ ، قَالَ : ثنا خَلادُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلائِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، فِي قَوْلِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ ، الآيَةَ ، قَالَ : فَنَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فَتَلا عَلَيْهِمْ زَمَانًا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ قَصَصْتَ عَلَيْنَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ حَدَّثَتَنَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا ، كُلُّ ذَلِكَ يُؤْمَرُونَ بِالْقُرْآنِ أَوْ يُؤَدَّبُونَ بِالْقُرْآنِ ، قَالَ خَلادٌ : وَزَادَنِي فِيهِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ ذَكَّرْتَنَا ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مُصْعَبٌ ، وَلاَ عَنْ مُصْعَبٍ إِلاَّ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، وَلاَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ إِلاَّ عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلائِيُّ وَلاَ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، إِلاَّ خَلادُ بْنُ مُسْلِمٍ. ومما روى عاصم بن بهدلة عن مصعب عن أبيه

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.