مسند البزار = البحر الزخار — البزار

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مسند البزار = البحر الزخار ط- أخرى
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
محمد بن عبد الرحيم القرشي عن شبابة بن سوار عن خارجة بن مصعب عن عبد الله بن عبيد الحميري عن أبيه عن كنت عند عثمان حين حوصر عن ها هنا طلحة عن طلحة : نعم عن نشدتك بالله

٩٥٩ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةُ ، قَالَ : ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : ثنا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ رَحِمَهُ اللَّهُ حِينَ حُوصِرَ ، فَقَالَ : هَا هُنَا طَلْحَةُ ، فَقَالَ طَلْحَةُ رَحِمَهُ اللَّهُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ ، أَمَا عَلِمْتَ أنَّا كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِيَدِ جَلِيسِهِ ، فَأَخَذْتُ أَنْتَ بِيَدِ فُلانٍ ، وَأَخَذَ فُلانٌ بِيَدِ فُلانٍ ، حَتَّى أَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ بِيَدِ صَاحِبِهِ ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي ، فَقَالَ : هَذَا جَلِيسِي فِي الدُّنْيَا وَوَلِيِّي فِي الآخِرَةِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ ، وَلاَ عَنْ طَلْحَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ طَلْحَةَ غَيْرُ حَدِيثٍ فَبَعْضُهَا مُرْسَلَةٌ ، عَنْ طَلْحَةَ وَبَعْضُهَا قَدْ أُدْخِلَ فِي الْمُسْنَدِ.

مسند البزار = البحر الزخار
المدوَّنة · بحديث واحد من جوامع الكلم يجمع النسختين
محمد بن عبد الرحيم القرشي عن شبابة بن سوار عن خارجة بن مصعب عن عبد الله بن عبيد الحميري عن أبيه عن كنت عند عثمان حين حوصر عن ها هنا طلحة عن طلحة : نعم عن نشدتك بالله أما علمتليس من الرواة: كنا عند

٩٥٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةُ، قَالَ: نا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ: نا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ ﵀ حِينَ حُوصِرَ فَقَالَ ⦗١٧٢⦘: هَا هُنَا طَلْحَةُ فَقَالَ طَلْحَةُ ﵀: نَعَمْ فَقَالَ: نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ أَمَا عَلِمْتَ أنَّا كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِيَدِ جَلِيسِهِ فَأَخَذْتُ أَنْتَ بِيَدِ فُلَانٍ، وَأَخَذَ فُلَانٌ بِيَدِ فُلَانٍ حَتَّى أَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ بِيَدِ صَاحِبِهِ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِي، فَقَالَ: هَذَا جَلِيسِي فِي الدُّنْيَا وَوَلِيِّي فِي الْآخِرَةِ , فَقَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ، وَلَا عَنْ طَلْحَةَ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ طَلْحَةَ غَيْرُ حَدِيثٍ فَبَعْضُهَا مُرْسَلَةٌ، عَنْ طَلْحَةَ وَبَعْضُهَا قَدْ أُدْخِلَ فِي الْمُسْنَدِ

مسنده
جوامع الكلم · بالرقم والإسناد، مقيسًا بنص جوامع الكلم

وَمِمَّا رَوَى عَبِيرٌ الْحِمْيَرِيُّ عَنْ طَلْحَةَ 959 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاعِقَةُ قَالَ : نَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : نَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

كُنْتُ عِنْدَ عُثْمَانَ رَحِمَهُ اللهُ حِينَ حُوصِرَ فَقَالَ : هَاهُنَا طَلْحَةُ ؟ فَقَالَ طَلْحَةُ رَحِمَهُ اللهُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : نَشَدْتُكَ اللهَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِيَدِ جَلِيسِهِ فَأَخَذْتَ أَنْتَ بِيَدِ فُلَانٍ ، وَأَخَذَ فُلَانٌ بِيَدِ فُلَانٍ حَتَّى أَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ بِيَدِ صَاحِبِهِ ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِي ، فَقَالَ : هَذَا جَلِيسِي فِي الدُّنْيَا وَوَلِيِّي فِي الْآخِرَةِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ نَعَمْ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عُثْمَانَ وَلَا عَنْ طَلْحَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ طَلْحَةَ غَيْرُ حَدِيثٍ ، فَبَعْضُهَا مُرْسَلَةٌ عَنْ طَلْحَةَ ، وَبَعْضُهَا قَدْ أُدْخِلَ فِي الْمُسْنَدِ .

نصٌّ مُستخرَج من مخزن «جوامع الكلم»: الكلمات كما هي، والمسافات مُعاد بناؤها · reconstructed from the encyclopedia's store
الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.