التمييز لمسلم (ت المحمدي) (261)

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
التمييز لمسلم (ت المحمدي) (261)
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أبو بكر عن أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرةليس من الرواة: كنت مع

١٥ - (٨٠) حدّثنا أبو بكر، حدّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم ، عن مسروق ، عن المغيرة قال: "كنتُ مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في سَفَرٍ وساقه" . والأسود بن هلال ، عن المغيرة . وعلي بن ربيعة ، خطبنا المغيرة . وإياد بن لُقَيط ، عن قَبِِيصة بن بُرْمة ، عن المغيرة بن شعبة . عن حمزة بن المغيرة ، عن أبيه . وعروة بن المغيرة ، عن أبيه . والزهري، عن عبّاد، عن عروة . وبكر بن عبد الله ، عن ابن المغيرة، عن المغيرة . وسليمان التيمي، عن بكر، عن الحسن، عن ابن المغيرة بن شعبة، عن أبيه . وشريك، عن أبي السائب ، عن المغيرة . ومحمد بن عمرو ، عن أبي سلمة، عن المغيرة . وعروة بن المغيرة، عن أبيه . وعامر وسعد بن عبيدة ، قالا: سمعنا المغيرة . وأبو العالية عن فضالة عن المغيرة . وعمرو بن وهب ، عن المغيرة . وابن عون عن عامر عن [عروة] عن المغيرة . وابن سيرين، عن عمرو عن المغيرة . وقتادة، عن الحسن، وزرارة بن أبي أوفى ، عن المغيرة . و [جُبير] بن حَيّة الثقفي عن المغيرة . سمعت مسلماً يقول: قد بينا من ذكر أسانيد المغيرة في المسح، بخلاف ما روى أبو قيس، عن هزيل، عن المغيرة، ما قد اقتصصناه، وهم من التابعين وأجلتهم، مثل مسروق. وذكر من قد قَدِم ذكرهم، فكل هؤلاء قد اتفقوا على خلاف رواية أبي قيس عن هزيل، ومن خالف خلاف بعض هؤلاء بيّنٌ لأهل الفهم من الحفظ في نقل هذا الخبر، وتحمل ذلك، والحمل فيه على أبي قيس أشبه، وبه أولى منه بهزيل؛ لأنَّ أبا قيس قد استنكر أهل العلم من روايته أخباراً غير هذا الخبر، سنذكرها في مواضعها إنْ شاء الله. فأمَّا في خبر المغيرة في المسح. حدّثنا مسلم، قال: فأخبرني محمد بن عبد الله بن قُهْزاد ، عن علي بن الحسن بن شَقِيق ، قال، قال عبد الله بن المبارك: عرضت هذا الحديث، يعني حديث المغيرة من رواية أبي قيس، على الثوري فقال: لم يجيء به غيره، فعسى أنْ يكون وهماً . ذكر خبر خطأ في متنه، يدفعه الأخبار الصحاح، غير أنّا نبدأ بذكر الرواية الصحيحة ثم نتبعها الفاسدة.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.