١٢٢٤- أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الصُّوفِىُّ أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِىٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ سَمِعْتُ الرَّبِيعَ يَقُولُ سَمِعْتُ الشَّافِعِىَّ يَقُولُ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِى يَحْيَى قَدَرِيًّا. قُلْتُ لِلرَّبِيعِ : فَمَا حَمَلَ الشَّافِعِىَّ عَلَى أَنْ رَوَى عَنْهُ؟ قَالَ : كَانَ يَقُولُ لأَنَّ يَخِرَّ إِبْرَاهِيمُ مِنْ بُعْدٍ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكْذِبَ وَكَانَ ثِقَةً فِى الْحَدِيثِ. {ج} قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِىٍّ قَدْ نَظَرْتُ أَنَا فِى أَحَادِيثِهِ فَلَيْسَ فِيهَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَإِنَّمَا يَرْوِى الْمُنْكَرُ إِذَا كَانَ الْعَهْدَةُ مِنْ قِبَلِ الرَّاوِى عَنْهُ أَوْ مِنْ قِبَلِ مَنْ يَرْوِى إِبْرَاهِيمُ عَنْهُ. {ت} قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ تَابَعَهُ فِى رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِى حَبِيبَةَ الأَشْهَلِىُّ وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِى كِتَابِ الْمَعْرِفَةِ.