مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن ناجية عن مشكدانة عن أبو أسامة عن مسعر عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي رشدين -وهو كريب عن ابن عباس عن جويرية بن أسماء

١١٨٣٣ - حدثني ابن ناجية ، حدثنا مشكدانة ، حدثنا - [٤١١] - أبو أسامة، حدثنا مسعر ، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي رشدين -وهو كريب-، عن ابن عباس، عن جويرية: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بها بعدما صلى الغداة، وهي تذكر الله عز وجل، ثم رجع إليها بعد ارتفاع النهار وهي كذلك، فقال: "لقد قلت منذ قمت عنك أربع كلمات، ثلاث مرات، هن أوزن مما قلت: سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضى نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته" .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن ناجية عن مشكدانة عن أبو أسامة عن مسعر عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي رشدين -وهو كريب عن ابن عباس عن جويرية بن أسماء

١١٨٣٣ - حدثنا ابن ناجية، حدثنا مشكدانة، حدثنا أبو أسامة، حدثنا مسعر، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي رشدين -وهو كريب-، عن ابن عباس، عن جويرية: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بها بعدما صلى الغداة، وهي تذكر الله عز وجل، ثم رجع إليها بعد ارتفاع النهار وهي كذلك، فقال: "لقد قلت منذ قمت عنك أربع كلمات، ثلاث مرات، هن أوزن مما قلت: سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضي نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته" .

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن ناجية عن مشكدانة عن أبو أسامة عن مسعر عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي رشدين -وهو كريب عن ابن عباس عن جويرية بن أسماء

١١٨٣٣ - حدثني ابن ناجية (¬١)، حدثنا مشكدانة (¬٢)، حدثنا ⦗٤١١⦘ أبو أسامة، حدثنا مسعر (¬٣)، عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبي رشدين -وهو كريب-، عن ابن عباس، عن جويرية: أن النبي ﷺ مر بها بعدما صلى الغداة، وهي تذكر الله ﷿، ثم رجع إليها بعد ارتفاع النهار وهي كذلك، فقال: "لقد قلت منذ قمت عنك أربع كلمات، ثلاث مرات، هن أوزن مما قلت: سبحان الله عدد خلقه، سبحان الله رضى نفسه، سبحان الله زنة عرشه، سبحان الله مداد كلماته" (¬٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.