مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن أبي رجاء، عن وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن Qays bin Abi Hazim عن دخلنا على خباب صاحب

١١٧٩٢ - ز- حدثنا ابن أبي رجاء، حدثنا وكيع ، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: دخلنا على خباب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم نعوده وهو مريض، وقد اكتوى سبع كيات ببطنه، فقال: لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعوا بالموت لدعوت به، إن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم مضوا، ولم تنقصهم الدنيا شيئًا، وإنا قد أصبنا منها ما لم نجد له موضعًا إلا هذا التراب، وإن المسلم يؤجر في كل شيء إلا ما جعل في التراب -يعني البناء، قال: وهو يبني حائطًا له- .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن أبي رجاء، عن وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن Qays bin Abi Hazim عن دخلنا على خباب صاحب

١١٧٩٢ - ز- حدثنا ابن أبي رجاء، حدثنا وكيع، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: دخلنا على خباب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم نعوده وهو مريض، وقد اكتوى سبع كيات ببطنه، فقال: لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندعوا بالموت لدعوت به، إن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم مضوا، ولم تنقصهم الدنيا شيئا، وإنا قد أصبنا منها ما لم نجد له موضعا إلا هذا التراب، وإن المسلم يؤجر في كل شيء إلا ما جعل في التراب - يعني البناء، قال: وهو يبني حائظا له -.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ابن أبي رجاء، عن وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن Qays bin Abi Hazim عن دخلنا على خباب صاحب

١١٧٩٢ - ز- حدثنا ابن أبي رجاء، حدثنا وكيع (¬١)، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: دخلنا على خباب صاحب النبي ﷺ نعوده وهو مريض، وقد اكتوى سبع كيات ببطنه، فقال: لولا أن رسول الله ﷺ نهانا أن ندعوا بالموت لدعوت به، إن أصحاب محمد ﷺ مضوا، ولم تنقصهم الدنيا شيئًا، وإنا قد أصبنا منها ما لم نجد له موضعًا إلا هذا التراب، وإن المسلم يؤجر في كل شيء إلا ما جعل في التراب -يعني البناء، قال: وهو يبني حائطًا له- (¬٢).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.