مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

١١٥٩٩ - حدّثنا إسحاق بن سيار، قال: سمعت الأنصاري ، - [٢٢٠] - يحدث عن عزرة بن ثابت ، قال: حدّثنا يحيى بن عقيل، سمع يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، قال: قال لي عمران بن حصين: رأيت ما يعمل الناس فيه اليوم ويكدحون، أشيء قد قضي عليهم [ومضى عليهم] من قدر قد سبق، أو فيما يستقبلون ممّا أتاهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم ، واتخذت عليهم به الحجة؟ قال: لا، بل شيء قد قُضي عليهم، قال: فهل يكون ذلك ظلمًا، قال: ففزعت من ذلك فزعًا شديدًا، قال: وهل يُسأل عما يفعل وهم يسألون؟ قال: إن رجلًا من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله! أرأيت ما يعمل الناس اليوم فيه، أشيء قد قضي عليهم من قدر قد سبق أو فيما يستقبلون؟ قال: "لا، بل شيء قد قضي عليهم ومضى، وتصديق ذلك في كتاب الله -عَزَّ وَجَلَّ-: -يعني- {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا} .

١١٥٩٩ - حدثنا إسحاق بن سيار، قال: سمعت الأنصاري، يحدث عن عزرة بن ثابت، قال: حدثنا يحيى بن عقيل، سمع يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، قال: قال لي عمران بن حصين: رأيت ما يعمل الناس فيه اليوم ويكدحون، أشيء قد قضى عليهم [ومضى عليهم] من قدر قد سبق، أو فيما يستقبلون مما أتاهم به نبيهم صلى الله عليه وسلم، واتخذت عليهم به الحجة؟ قال: لا، بل شيء قد قضي عليهم، قال: فهل يكون ذلك ظلما، قال: ففزعت من ذلك فزعا شديدا، قال: وهل يسأل عما يفعل وهم يسألون؟ قال: إن رجلا من مزينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا نبي الله! أرأيت ما يعمل الناس اليوم فيه، أشيء قد قضي عليهم من قدر قد سبق أو فيما يستقبلون؟ قال: "لا، بل شيء قد قضي عليهم ومضى، وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل -يعني- {ونفس وما سواها} .

١١٥٩٩ - حدّثنا إسحاق بن سيار، قال: سمعت الأنصاري (¬١)، ⦗٢٢٠⦘ يحدث عن عزرة بن ثابت (¬٢)، قال: حدّثنا (¬٣) يحيى بن عقيل، سمع يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الديلي، قال: قال لي عمران بن حصين: رأيت ما يعمل الناس فيه اليوم ويكدحون، أشيء قد قضي عليهم [ومضى عليهم] (¬٤) من قدر قد سبق، أو فيما يستقبلون ممّا أتاهم به نبيهم ﷺ، واتخذت عليهم به الحجة؟ قال: لا، بل شيء قد قُضي عليهم، قال: فهل يكون ذلك ظلمًا، قال: ففزعت من ذلك فزعًا شديدًا، قال: وهل يُسأل عما يفعل وهم يسألون؟ قال: إن رجلًا من مزينة أتى النبي ﷺ فقال: يا نبي الله! أرأيت ما يعمل الناس اليوم فيه، أشيء قد قضي عليهم من قدر قد سبق أو فيما يستقبلون؟ قال: "لا، بل شيء قد قضي عليهم ومضى، وتصديق ذلك في كتاب الله ﷿: -يعني- ﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا﴾ (¬٥) (¬٦).