مستخرج أبي عوانة ط-أخرى

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يونس بن حبيب عن أبو داوود عن شعبة عن الأعمش عن أبا الضحى عن مسروق

٩٦١٦ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أَبو داوود، قال: حدثنا شعبة ، عن الأعمش، قال: سمعت أبا الضحى، يحدث عن مسروق، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عاد مريضًا مسح وجهه وصدره، أو قال: مسح على صدره، وقال: "أذهِب البأس رب الناس، اشف أنت الشافِ لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا - [٣٦٧] - يغادر سقمًا" ، فلما كان مرضه الذي مات فيه، جعلت آخذ يده لأجعلها على صدره، وأقول هذه المقالة، فانتزع يده مني وقال: "اللهم أدخلني الرفيق الأعلى" . رواه غندر، وابن أبي عدي ، عنه أيضًا .

مستخرج أبي عوانة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يونس بن حبيب عن أبو داوود عن شعبة عن الأعمش عن أبا الضحى عن مسروق

٩٦١٦ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داوود، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت أبا الضحى، يحدث عن مسروق، عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عاد مريضا مسح وجهه وصدره، أو قال: مسح على صدره، وقال: "أذهب البأس رب الناس، اشف أنت الشاف لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما" فلما كان مرضه الذي مات فيه، جعلت آخذ يده لأجعلها على صدره، وأقول هذه المقالة، فانتزع يده مني وقال: "اللهم أدخلني الرفيق الأعلى" . رواه غندر، وابن أبي عدي، عنه أيضا.

مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
يونس بن حبيب عن أبو داوود عن شعبة عن الأعمش عن أبا الضحى عن مسروق

٩٦١٦ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أَبو داوود، قال: حدثنا شعبة (¬١)، عن الأعمش، قال: سمعت أبا الضحى، يحدث عن مسروق، عن عائشة: أن رسول الله ﷺ كان إذا عاد مريضًا مسح وجهه وصدره، أو قال: مسح على صدره، وقال: "أذهِب البأس رب الناس، اشف أنت الشافِ لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا ⦗٣٦٧⦘ يغادر سقمًا"، فلما كان مرضه الذي مات فيه، جعلت آخذ يده لأجعلها على صدره، وأقول هذه المقالة، فانتزع يده مني وقال: "اللهم أدخلني الرفيق الأعلى" (¬٢). رواه غندر، وابن أبي عدي (¬٣)، عنه أيضًا (¬٤).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.